![]() | |
مركز رفع الملفات ![]() | ||
|
![]() | ![]() |
|
![]() | ![]() |
خيمة مزاين للمواضيع الاسلامية و العامة التي لاتختص بالابل |
آخر المواضيع |
![]() |
| أدوات الموضوع |
![]() | #1 |
مجموعة التكريم ![]() ![]() | ![]() بسم الله الرحمن الرحيم الكرم صفةٌ من صفات البدويّ الطيبة ، وسجيةٌ من سجاياه الكريمة التي لا زال يتمسك بها ، ويعتز بها ولا يرضى أن يحيد عنها مهما كان الثمن ، فهي تجري في عروقة كصفاته الأخرى من شهامة وإباء وعزة نفس وإغاثة للملهوف . وقد ورثها عن أبائه وأجداده ، ورضعها مع اللبن منذ نعومة أظفاره . وهي ميزةٌ من مزاياه الحميدة التي حباه الله بها فهو لا يصطنعها إصطناعاً ولا يتكلفها تكلفاً إنما تأتيه عفويةً خالصة وبشكل تلقائي . والبدويّ معروف بشهامته وحسن معشره وإكرامه لضيفه وإستقباله له بوجه بشوش والترحيب به حتى يستأنس ضيفه وتنفرج أساريره ، وفي هذا فرحة غامرة ينتشي لها البدوي وهو يشعر بأنه قد نجح في إكرام ضيفه وأفلح في إدخال السرور إلى نفسه . وقد كان البدو قديماً يُشعلون النار في الليل ليهتدي إليها من ضلّ سبيله في الصحراء فيحسنون إليه ويكرمون وفادته ويرشدونه إلى ضالته . أما من لا يكرم الضيف فهو محتقرٌ في نظر البدويّ وينظر إليه بإشفاق وكأنه إنسان شاذّ فَقَدَ أخلاقه وتجرّدَ من صفاته . وأمثالهم في هذا الباب كثيرة ومتنوعة نذكر منها ما يلي : الضيف إن أقبل أمير وإن قعد أسير وإن قام شاعر هذا وصف للضيف الذي عندما يُقبل فكأنه أمير يزهو بشكله وهيئته ، فإذا جلس فهو أسير عند مضيفه حتى يقدّم له واجبات الضيافة ، أما إذا قام فهو شاعر يحدّث بما شاهد ورأى . الضيف أسير المحِلِّي أي يحق للمضيف أن يُكرم ضيفه كيف شاء وعلى الضيف ألا يعترض كثيراً ( خاصةً إذا اعترض الضيف ولم يقبل أن يصنعوا له الطعام والقِرى ) فهو كالأسير في بيت مضيفه ، فإذا لم يقبل يقول له المحلي (صاحب البيت) الضيف أسير المحلي وعليه أن يسكت ويقبل بالأمر الواقع وهو إكرامه وتقديم القِرى له . وهذا لشدة الكرم عند البدو ولتأصّل هذه العادة فيهم . الضيف شاعر أي أن الضيف يحكي للناس ويقصّ عليهم ما لاقاه من كرم واحترام عند مضيفه ، فإذا قَصَّر في حقّه يكون عرضة للسخرية والملامة من الناس ، فالضيف كالشاعر الذي يمدح مضيفه فيرفعه ، أو يهجوه فيصغّره في أعين الناس ويقلّل من قيمته في نظرهم . وهذا للنهي عن التقصير في حقّ الضيف وللحثّ على استقباله بالشكل اللائق به . الضيف ضيف الله أي أن قِرى الضيف ميسور ومن السهل الحصول عليه فكأن الضيف ضيف الله ييسر له ولمضيفه ويجعل قراه ميسوراً. أما من يظن أن قرى الضيف يُفقر المحلي ( المضيف) فهو مخطيء في نظرته فالرزق على الله ولم يكن الضيف سبباً في فقر أحد أو غناه . الضيف محَلِّل أي أن الضيف لا يأكل من الطعام إلا قدر طاقته ، ويأكل أفراد عائلة المضيف من الشاة التي تُذبح للضيف وكأنه حَلَّل لهم بذلك هذا الطعام ( أي جعله حلالاً عليهم ) ، وهذا يعني أن ما يُذبح للضيف هو للإكرام وليس لملء البطون فإن الضيف عادةً مهما أكل لا يأكل الا القليل منه ، أما الباقي فيأكله أفراد عائلة المضيف . ضيف المسا ما له عشا عندما يأتي الضيوف مساءً وبعد وقت العشاء ويشاورهم المضيف في شأن تجهيز العشاء لهم ، فإنهم يعتذرون ويقولون انهم تعشّوا في بيوتهم وليس هذا وقت عشاء فضيف المسا ما له عشا لأنه جاء بعد وقت العشاء . يا ضيف ما كنت محِلًِّي أي يا ضيف أنت محلي في بيتك ، ولا بدّ انه مرّ عليك ضيوف ، وطبيعي انك قمت بواجبهم ولم تُقصّر في حقهم فلا تمنعنا أن نقوم نحن بواجب إكرامك كما لم يمنعك ضيوفك من ذلك . سكوت الضيف من بخت المحلي أي أن سكوت الضيف يُعتبر رضى ، فإذا سكت قام المضيف ليصنع له الطعام ويقدّم له الواجب والقِرى ، ويكون من حظ عائلة المضيف أن ينالوا من هذا القرى ، الذي لولا سكوت ضيفهم ورضاه ما كانوا لينالوا منه شيئاً ، وهذا من باب المجاملة التي تقال للضيف . الضيف كاره الضيف والمحِلِّي كاره الكُلِّي عندما يكون عند أحدهم ضيوفاً ويكرمهم ويحترمهم ، ويأتيه ضيوف جُدد ويضطر أن يكرمهم أيضاً ، فإن الضيوف الأوائل يكرهون الضيوف الجُدد خشية أن يتفرّغ لهم المضيف أو يحترمهم أكثر منهم ، ولكن المضيف يكون قد كَرِهَ الجميع واستثقل ضيافتهم ، فيقول أحد الضيوف الجدد عندما يشعر بذلك الضيف كاره الضيف والمحلي كاره الكلي. أعزم واكرم وأكل العيش نصيب يقال هذا المثل بعد أن يعفّ الضيف عن عمل القِرى له ، وبهذا لا يعتبر المضيف مقصراً ، أي أنه عزم وأكرم ولكن ضيفه رفض ولم يقبل . ويقال هذا المثل أيضاً في حالات أخرى مشابهة . من عَفّ عن شيء كأنه ماكله يشبه المثل السابق ، ويعني أن الضيف كأنه أكل عند مضيفه ، فلم يُقصّر في واجبه ، وانما هو الذي رفض ذلك . الجود من الموجود أي أن كَرَم الرجل منوط بحالته المادية ، فان كان ميسور الحال وقدّم شيئاً كثيراً فلأن حالته المادية جيدة ، وإن قدّم ما تيسّر فلأن حالته لا تسمح بأكثر من ذلك فالجود من الموجود . الجود جهود يقال عندما يجشّم المضيف نفسه بعمل القِرى لضيفه رغم سوء حالته المادية ، فيقال فيه هذا المثل ، أي أن جهده كبير حتى ولو شحّت موارده المالية ، فنفسه كبيرة ولا يرضى أن يتأخر عن تقديم ما عليه من واجب إكرام الضيف أو عمل القِرى له . منقول المصدر: منتـديـات مــزايـن ;vl hig hgfh]di __________________ ![]() |
![]() | ![]() |
![]() | #2 |
عضو شرف مجلس الادارة ![]() | ![]() على هذا المجهود الطيب والنقل الموفق تحياااااااااااااتي __________________ العمر رحله والليالي ركايب=خطواتنا قدام لا يمكن تعود نأخذ من الدنيا دروس وتجارب=والله يجمّلنا مع كل مردود |
![]() | ![]() |
![]() | #3 |
مجموعة التكريم ![]() ![]() | ![]() الغالي خالد السبيعي كل الشكر على مرورك ومتابعتك والله يعطيك العافيه وتقيل تحيااااتي اخوك ومغليك جــــــــ الجربوعي ـــــــــاسم __________________ ![]() |
![]() | ![]() |
![]() | #4 |
عضو ![]() | ![]() الله لايهينك وبيض الله وجهك على الموضوع الرايع عن كرم اهل الباديه ولك الف شكر على موضيعك الرايعه والجميله والي فيها فائده كبيره ومعلومات مفيده والله يعطيك العافيه |
![]() | ![]() |
![]() | #5 | |
مجموعة التكريم ![]() ![]() | ![]() اقتباس:
وجهك ابيض يالغالي ومرحبا الف وسعيد بحضورك وما سويت الا الواجب ولاهنت على كلاماتك الجميله وتقبل تحيااااتي اخوك ومغليك __________________ ![]() | |
![]() | ![]() |
![]() | #6 |
عضو مميز ![]() ![]() | ![]() هلا وغلا موضوع مميز ومفيد يحكي سلوم الباديه في الكرم والضيافه شكراً على نقله لنا حفظك الله __________________ السوالف ملح والمعنى الجزيل = بالمودّه ينصفط بين الغلاه والنشامى كيفهم بُن وهيل = والشحم والعود الازرق والفلاه ![]() |
![]() | ![]() |
![]() | #7 | |
مجموعة التكريم ![]() ![]() | ![]() اقتباس:
ارحب يابوشايع والله يحيك ومرحبا مليووون ولاهنت على المشاركه والله يعطيك العافيه موفق __________________ ![]() | |
![]() | ![]() |
![]() | #8 |
ضيف | ![]() على هذا المجهود الطيب والنقل الموفق تحياااااااااااااتي |
![]() |
![]() | #9 | |
مجموعة التكريم ![]() ![]() | ![]() اقتباس:
كل الشكر على مرورك ومتابعتك والله يعطيك العافيه __________________ ![]() | |
![]() | ![]() |
![]() |
|
أرجو أن يكون ردك على الموضوع بصيغة جميلة تعبر عن شخصيتك الغالية عندنا يا غير مسجل
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
تعليمات المشاركة
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة يا اهل العرف افيدونا ناجي الضاعني الأسئلة والإستشارات 4 04 / 07 / 2010 14 : 12 PM رايكم يا اهل البل لاعدمناكم خالد الشعيلي الحربي عيادة مزاين البيطرية 4 02 / 07 / 2010 44 : 04 PM