بعض صفات الإبل ومعانيها

بعض صفات الإبل ومعانيها

هذي بعض صفات الإبل ومعانيها :-

- الهايج: وتعني أن الجمل (الفحل) أصبح جاهزا للتزواج ويستدل على ذلك بضمور البطن ويسمى في هذه الحالة (قافل).

- الفادر: وتعني أن الجمل (الفحل) انتهت فترة استعداده للتزواج ويستدل على ذلك ببروز البطن وانتفاخه.

- الهامل: وتعني الناقة أو الجمل السائب الذي لا يعرف له صاحب.

- الحايل: وتعني الناقة التي ليست حامل.

- الميسّر (المجسّر): وتعني الناقة المستعدة للتزواج.

- المعشّر: وتعني الناقة التي في بداية الحمل.

- اللقحة: وتعني الناقة التي مضى على حملها أكثر من أربعة أشهر.

- الخلفة: وتعني الناقة التي لها ولد عمره أقل من ستة أشهر.

- العشرا: وتعني الناقة التي لها ولد عمره أكثر من ستة أشهر.

- الخلوج: وتعني الناقة التي مات ولدها مؤخرا وتظل تحن باستمرار بحثا عنه.

- الخفوت: وتعني الناقة التي مات ولدها من مدة ونسيت موته.

- المضيّرة: والتضيّيّر هو عملية ابتكرها البدوي لجعل الناقة تدر الحليب على ولد ليس ولدها وذلك لعدة أسباب إما نتيجة لموت ولدها الحقيقي أو لعدم تعرفها على ولدها ساعة ولادته وخاصة البكر وإما أن تكون حايل وسمين جدا فيراد بذلك تخفيف شحمها عن طريق الحلب والرضاعة.

- المسوح: وتعني الناقة التي تدر بمجرد المسح على ثديها بدون وجود ولدها.

- النحوس: وتعني الناقة التي لا تسمح بحلبها.

- الجضور: وتعني الناقة التي ترغي بكثرة في حالة الحلب.

- الرموح: وتعني الناقة التي ترمح برجلها في حالة حلبها أو الجمل الذي يرمح برجله كل من اقترب منه.

- الهبود: وتعني الناقة التي تهبد بيدها في حالة حلبها أو الجمل الذي يهبد بيده كل من اقترب منه.

- الجفول: وتعني الناقة أو الجمل الذي يفزعه أي شيء .

- الشرود: وتعني الناقة أو الجمل الذي يهرب ويصعب الإمساك به .

- الأكله: وتعني الجمل الذي يفترس كل من يقترب منه .

- الخبوط: وتعني الناقة أو الجمل الذي يخبط بيده الأمامية على الأرض.

- الرابخ: وتعني الناقة البدين نتيجة لتوفر العشب والربيع أو العلف الطيب الوفير.

- الثاوي: وتعني الناقة أو الجمل الذي لا يستطيع النهوض لضعفه .

- حرذون: وتعني الركوب بدون شداد أو حداجة.

- الطفوح: الناقة التي تسير دائماً في مقدمة الإبل من تلقاء نفسها .

- القوداء: الناقة التي تقود الإبل دائما .

- المعطاء: الناقة التي رقبتها طويلة وقليلة اللحم والوبر.

- الهارب: الناقة التي تسير أمام الإبل بمسافة بعيدة وكأنها هارب.

-الفاهية: الناقة التي تفوق الإبل بكل شيء.

- العليا: الناقة التي أعلى من الأبل في كل المواصفات وهو من العلو.

- الوجناء: التي ذللت للركوب وقطع المسافات .

- العوصاء: الذلول الشديدة القوية .

الموضوع الأصلي: بعض صفات الإبل ومعانيها || الكاتب: خالد عبدالله السبيعي || المصدر: منتديات مزاين

www.mzayan.com

كلمات البحث

النداوي, نداوي, شعر, شعر شعبي, شعبيات, قصائد, نبطي, نبطية, مزاين الإبل, ديوان, دواوين, شعراء, جمل, جمال, بعارين, ناقة ,مجهم, مغتر ,مجاهيم ,مغاتير, وضح, شعل, حمر, صفر, هجن, جيش ,اصايل, نوق, نياق, صحراء, البر, المقناص, القنص, ربابة, شاعرات, شعار, قصيد, القصيد, قرآن, قران, دردشة, سوالف, مدح, مديح, حماسة, حماسه, صقر, صقور, فروسية, فرسان, سلوم, عادات, قبيلة, قبائل, هيل, قهوة, قهوه, تراث, عرضة, عرضه, العرضه, العرضة, سامري, هجيني, مسحوب, نجد, نجدية, محاورة, محاوره, نقد, أدب, ادب, الأدب, موال موالات, سمر, بحور الشعر, نظم, أمثال, امثال, حكم, الأصايل, الخيل, فرس, موروث

المصدر: منتـديـات مــزايـن

---

fuq wthj hgYfg ,luhkdih

بارك الله في هذه المعلومات
لكن اريد نصيحة لأهل الإبل انه في الآونة الأخيرة ظهرة طريقة للظيار خطير جدا على الناقة المميت او غيرها بإسلوب تعذيب وقد افتت اللجنة الدائمة لللإفتاء حفظها الله ان هذه الطريق التي تكون بأسلوب التعذيب محرمه شرعا
و دمتم بخير

.................................................. ........
tariq_homod@hotmail.com

هلا يا ابو حمود وشكرا على مداخلتك وتزويدنا بالفتوى الشرعية

والتضيير طريقة ابتكرها البدوي حين كانت معيشته الرئيسية على الحليب الذي يجنيه من ناقته

وكان له العذر في ذلك فإما أن يضيّرها أو يموت من الجوع هو وأبنائه

أما اليوم فالحمد لله على واسع نعمه

ونلاحظ أن هذه العملية أصبحت قليلة الحدوث وتقتصر على تضيير الناقة على ولدها فقط اذا كانت نافرا منه

وأعتقد ولست بجازم على أن الفتوى تجيز ذلك ولا تجيز تضييرها على غير ولدها


شكرا لك يا ابو حمود

ولك تحياااااااتي

للمعلومية هناك طريق مبتكرة مثل طريقة البو :وهي سلخ جلد الحوار الميت ووضعه على حوار أخر بحيث ان الناقة اذا رامت الحوار تروم ولدها وبذلك تعطف على طول ولكن هناك سؤال قد يتبادر على الذهن وهو يمكن ان الجلد يجف وتذهب رائحة ولدها وماهو الحل ؟؟
أقول يقوم الرجال بأخذ حليب الناقة المميت ورشه على الجلد اللي على الحوار المرا تضييره لأن الناقه عندما تروم الحوار تروم البول أو الوزر والوزر فية ريح حليب الناقة نفسها .....

.................................................. .................................................. ...........
و تحياتي للجميع

ابو حمود شكرا لمعلوماتك الوافية

وشرحك الواضح لهذه العملية

دمت بخير وتقبل خالص الود

خالد بيض الله وجهك على ذا المعلومات الطيبة والله لايهينك

و لاهان اخوي طارق على المداخلة الزينة

وارى انه طريقة البو ان شاء الله ما عليها خلاف وزينة لمثل ذا الحالة

موفقين جميع

يا مرحبا يا مبارك

وألف شكر لوجودك هنا

أما البو فإنه لا يصلح في حالة اذا كانت الناقة نافرا لولدها

وهنا يضطر صاحبها إلى عملية التضيير التي لا غنى عنها

دمت بخير

وشكرا لرأيك

أخوك

موضوع قيم

تشكر اخي خالد وبقية الأخوان على جهودكم المبذوله ..


تحياتي

ارررحب يا ابو ثامر

حضورك شرف طال عمرك

دمت بخير وتقبل اطيب التحايا

اخوك ومغليك

الأخ خالد السبيعى

مشكور على الفائده

بيض الله وجهك ولا هنت

تحياتى

يا هلا يا علي التميمي

ووجهك أبيض يا غالي

مشكور على المرور الجميل

ولا هنت يا بعدي

دمت بود

أخوك

الأخ خالد السبيعى

مشكور على الفائده

بيض الله وجهك ولا هنت

الغالي خالد السبيعي

لاهنت وبيض الله وجهك على الموضوع القيم عن صفات الابل ومعانيها

واحب اضيف على مداخلت ابوحمود بخصوص البو فذا الطريقه نسبة نجاحها قليله

فكثيرمن الناس ومنهم انا سويتها ولم تنجح ولم تروم الناقه الميت الحوار الي وضع جلد حوارها عليه

علشان ترومه وبعدها يرجعون لطريقه القديمه ولي كما ذكر ابوحمود انهاتعذيب لناقه

وما اقو الا الله لايهينك ياخالد ولا يهين الاخ طارق على التنويه بالفتوى

والله يجزيكم كل خير

اخوك ومغليك

يا هلا يا عبيد المنصوري

ووجهك أبيض يا غالي

مشكور على المرور الجميل

ولا هنت يا بعدي

دمت بود

أخوك

يا هلا يا جاسم الجربوعي

ووجهك أبيض يا غالي

مشكور على المرور الجميل

ولا هنت على الاضافة يا بعدي

دمت بود

أخوك