ماهو رأيكم بمن يمنع أضراب البعير على الناس

ماهو رأيكم بمن يمنع أضراب البعير على الناس

ماهو رأيكم بمن يمنع من إضراب البعير

الحقيقة تأخرت في كتابة هذا الموضوع وترددت في كتابته لعل ما أردت كتابته قد يكون في غير محله وأكون ممن يسئ الظن في الأخريين حيث أنني لم أتصور ما مررت به قبل كم شهر وهو أن فيه رجل خليجي مشتري له بعير بحوالي مليونين إلا شئ وكنت شاد وسامع بالبعير ومريت على راعي البعير على طريقي وكلمته بعرض عليه ناقتين ورفض رفض قاطع وبهذه اللهجة اسمح لنا لاتعرض لاتعرض وقال لي البعض أن من يضايقه يسمح له بناقه وحدة في السنة مرة بشرط عرض على عجل أن اضربها ولا فلا تعرضها مرة أخرى ولا تجيب غيرها وأكثر شئ الرفض القاطع المهم اني تركته ورحت وبعد أيام جاني شخص من جيرانه وقلت له كم عندك ناقة لقحة على بعير ابن فلان قال ولا ناقة هذا يمنع من البعير العام سمح لي بناقة بعد شق الأنفس ولا لقحت وهذا العام كلمته ورفض مع أن حنا في مكان واحد....

المهم ماهو رأيكم في هذا وأمثاله أو ممن يقعد يتمنن بالبعير ويتفلسف على الناس البعير ما يضرب إلا في الشبك والأخر يقول البعير مايضرب الخفوت ولا الخلفه والأخــــــــــــر يقول البعير مايضرب إلا الفترة الصباحية والأخر يقول البعير ارتخى مع أنك تشوفه قافل وكنه طور وهلم جرا من هذه الأصناف وعلى رأسهم من يمنع البعير البته مثل ماذكرت وما جعلني أكتب هذا الموضوع.

أريد أرائكم في مثل الصنف الأول وبقية الأصناف..

ولكم جزيل الشكر

الموضوع الأصلي: ماهو رأيكم بمن يمنع أضراب البعير على الناس || الكاتب: سالم ال محمد || المصدر: منتديات مزاين

www.mzayan.com

كلمات البحث

النداوي, نداوي, شعر, شعر شعبي, شعبيات, قصائد, نبطي, نبطية, مزاين الإبل, ديوان, دواوين, شعراء, جمل, جمال, بعارين, ناقة ,مجهم, مغتر ,مجاهيم ,مغاتير, وضح, شعل, حمر, صفر, هجن, جيش ,اصايل, نوق, نياق, صحراء, البر, المقناص, القنص, ربابة, شاعرات, شعار, قصيد, القصيد, قرآن, قران, دردشة, سوالف, مدح, مديح, حماسة, حماسه, صقر, صقور, فروسية, فرسان, سلوم, عادات, قبيلة, قبائل, هيل, قهوة, قهوه, تراث, عرضة, عرضه, العرضه, العرضة, سامري, هجيني, مسحوب, نجد, نجدية, محاورة, محاوره, نقد, أدب, ادب, الأدب, موال موالات, سمر, بحور الشعر, نظم, أمثال, امثال, حكم, الأصايل, الخيل, فرس, موروث

المصدر: منتـديـات مــزايـن

---

lhi, vHd;l flk dlku Hqvhf hgfudv ugn hgkhs

هذا قليل رابعه وردي والبعير مايمنعه الا ردي

ولا هوبمستفيد منه

ناس رديه ما فيهم خير الي اقوله ويقولونه المطاليق الله لا يبارك لهم في حلالهم ولا يحسد وزر البعير الا رجال ما فيه خير
وانت لا تروح لبعير الا وانت ناشد عن راعيه والله ان فيه ناس هم الي يفكون البعير ويدخلونه على الناقه ويشملون للبعير ما يركنون على الراعي من شان الاجر الله يبارك لهم
وهذولا واجد ابشرك مسبلين فحولهم يبغون ما عند الله ودعاوي الاجواد

والله ياسالم الناس تختلف ظروفها من شخص لاخر واللي يمنع لسبب مقنع هذا مافيه باس واللي يمنع

لاسباب واهيه ومعروفه فهذا نوع من الحسد عسى الله لايبلانا

اما اللي صار معك لما مريت عليه وانت شاد ماشي في طريقك وطلبت تعرض على البعير ورفض

هذا كلن بيقول مافيه خير ولاهو على خير لانك مانت بنازل عند ولاطلبته يسوي لك سرى

واللي يدور الجماله والاجر والعلم الغانم بيقدر عليه ويحط سرى وتتجمع الناس عنده ولمريت على عزبته حسبت ان عنده مزاين من كثر الناس

اللي تلقي عنده مع هذا مرتبهم ومرضيهم كلهم وابشرك انهم واجد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سالم اليامي

والله ان فيه ناس هم الي يفكون البعير ويدخلونه على الناقه ويشملون للبعير ما يركنون على الراعي من شان الاجر الله يبارك لهم
وهذولا واجد ابشرك مسبلين فحولهم يبغون ما عند الله ودعاوي الاجواد

ياحي والله هالنمونه , الله يكثرهم ,

اللي يرد من بول بعير مافيه خير , ولا الله مبارك له في حلاله ,

تدري انا ابدعي ربي ان يرزقك بعيييييير طيب طيب طيب جدا ويمسكون الناس عليه سرا


وبعدها اخوي سالم تعرف في ذاك الوقت كيف تتصرف مع الناس


والله الناس رضاهم غاية لا تدرك


بس خلها على ربك


احسن شي يشد الواحد بعيد ولا يجيني الى واحد عن واحد


والي يجي حياه الله عين فراش وعين لحاف


وابله مع ابلي

هاذي والله ظعافة النفس
ومثله قوي وجه ولا يستحي من الرجال ولا يقدرها
ولذلك مايعتبر له قدر وحشيمه ودك تشهر به وتفضحه كل ماجا مجلس وهو حاضر فيه
مايمنع من البعير الا اللي حضه ردي ولاب الله مبارك له في انتاجه وهو حازم ماعونه من الناس
المطاليق أشتروا الفحول بالملايين وسبلوها
جعلهم بعده اللي لا حولت على الجو اللي هم نازلينه الا كنك محول على مزاين من كثر العرب اللي تضرب
عندهم وضوهم شابه ويبشر راعي المطيه بالشحم وقولة مرحبا 0

مرحبا ياسالم وهذا يسئ لنفسه وجماعته وقبيلته وحطه في البلاك ليست {BLACK LIST } صفحة للضفاع وكلن يعد ماواجه بالاسم .

فيه اعذار تقبل واعذار من يقبلها؟
ومنع الركاب ردى نصيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اشكرك اخوي على هالموضوع المفيد اللي عطاني مجال اذكر اسباب منع الجمل
يا خوي انا واحد من الناس يجوني ناس واجد يبون الفحل ولا منعت احد منه الا اللي يجي ونقته فيها بلا مثل جرب مثل قراد
مو صحيح اني بسمحله وفي بعض الوقت الجمل تجيه حراره ويتعب اكيد اني بريحه حتا يتحسن اما غير هذا اللي يمنع من دون هالاسباب الله يقطعه وعساه مايكثر
وانا ماقلت هالكلام ادور المدح بس حبيت اوضح اسباب المنع من تجربه شخصيه
وتقبل تحياتي

الاسباب تنقال لراعي الطروقة عشان يكون مطمن ومريح مهوب مثل اللي يرد ماعونه للخلق هذا مافيه خير والشيمة منزوعة منه الله لا يحوجنا لهم

الفحل لا منع راحت بركته وحتى الانتاج ماينتج ودك ان راعيه مايتعذر ابد عذر البعيرمنه هو وسلامتكم

الطيب مطلب والمطاليق نيشان***والا الردي لاجاه قطب جبينه

نصيحة

ترى

مايندم الا راع الردية
و
أيضا للرجال اعذار

وترى ربي يعوضك بابرك منه هو وبعيره

هذا طال عمرك تلقاه مهب راعي ساقيه
توه مجمع الابل وطايربها
ولي يمنع من بول البعير
خمام ولاهوب رجال
الا اذاقدم عذر يقنع

حلاله وهو حر فيه

ان تجمل وخلاك تعرض ضروبك بياض وجهه ومنعك . منت خشير له في حلاله

والرجال مادفع مليونيين الى على شان مايحتاج لاحـــــــد.ليش ماتنضرون لها من المنضور هذا .

ليش منضورنا دئما اناني ياخلني اضرب ابعيرك يانت رخمه ومافيك خير ومنت كفوا للابل ياخي

يمكن الرجال مايبغاء يضرب على بعيره الى انياق كفو تساعد البعير في طيب الانتاج . لان بعض

الابل صراحه راعيها مايستحي يجيك بجربنا وجها كنه سكروب والانتجت سكروب مثلها اشتغل سب

في البعير ونتاجه