لنتحد ضد العمالة الوافدة في مجال الابل

لنتحد ضد العمالة الوافدة في مجال الابل

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»بسم الله الرحمن الرحيم «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

احبتي اعضاء وزار مزايين لايخفى على احدنا مانعانيعة من هروب الرعاة وطلب لرواتب عالية ومشاكل كثيرة فتجد هذة كلها ورائها دوافع ومسببات فيلجا العامل لها حتى تمل وتتركه حر وان لم تتركة طبعا الهروب سهل وليس له رادع دوافعها الكسب السريع والخرافي بسوق الابل لان جماعتة هم المحفزين له وهم من دله الطريق طبعا بتخاذل الجهات المسئولة بتطبيق النظام

لايخفى على اي منا الحاصل بسوق الماشيه وخاصة الابل ومنافسة الاجانب لابن البلد والتكتل ضدنا فاصبحت الاسواق هي وكر العمالة الهاربه وهي سبب الهروب ليكسب ويتجر على حساب ابن الوطن صاحب السوق والمربي بنفس الوقت فاللاسف اذا وصلت لسوق الابل يخيل اليك كانما انت بالخرطوم علما بان هناك انظمة واضحة وصريحة بعدم احقية الاجانب بالمتاجرة وهناك تعاميم بعدم السماح للاجانب بقيادة سيارات النقل الصغير والمتوسطة انظمة كثيرة دون جدوى

من هالمنطلق نريد ان نتكاتف ضد العمالة واقترح ان تكون كالاتي:
1) كل اهل منطقة يتقدمون بخطاب جماعي يبينون فية تضررهم من الاجانب ويطالبون بتطبيق الانظمه
2) الاقتراح بان تكون سيارات نقل الابل معزوله عن سوق الابل مثلا قريبه منه
3) طلب تشكيل لجنه سوق دائمة للمراقبه ويتم اختيار رجال ثقه من اهل السوق للمتابه سرا (الرشاوي تشتغل)

ارجوا من الجيع التفاعل وابداء الاقتراحات النافة
ويكون شعارنا لالالالا للســــــــــــــــــــودانية

الموضوع الأصلي: لنتحد ضد العمالة الوافدة في مجال الابل || الكاتب: سعود البدراني || المصدر: منتديات مزاين

www.mzayan.com

كلمات البحث

النداوي, نداوي, شعر, شعر شعبي, شعبيات, قصائد, نبطي, نبطية, مزاين الإبل, ديوان, دواوين, شعراء, جمل, جمال, بعارين, ناقة ,مجهم, مغتر ,مجاهيم ,مغاتير, وضح, شعل, حمر, صفر, هجن, جيش ,اصايل, نوق, نياق, صحراء, البر, المقناص, القنص, ربابة, شاعرات, شعار, قصيد, القصيد, قرآن, قران, دردشة, سوالف, مدح, مديح, حماسة, حماسه, صقر, صقور, فروسية, فرسان, سلوم, عادات, قبيلة, قبائل, هيل, قهوة, قهوه, تراث, عرضة, عرضه, العرضه, العرضة, سامري, هجيني, مسحوب, نجد, نجدية, محاورة, محاوره, نقد, أدب, ادب, الأدب, موال موالات, سمر, بحور الشعر, نظم, أمثال, امثال, حكم, الأصايل, الخيل, فرس, موروث

المصدر: منتـديـات مــزايـن

---

gkjp] q] hgulhgm hg,ht]m td l[hg hghfg

بيض الله وجهك يا سعود

وبافعل هذي مشكلها يعاني منها اغلب اهل الأبل والغنم


نحن كنا نعاني من الهروب وبالوقت الحالي نعاني من امر اهم واكبر


الي هو اهل الأبل الي يجون يمطعون الراعي براتب اكثر ان جه عنده

وهذا سبب رئيسي لهروبهم

بمعني ان هناك رجال عندمت الخوه والمروئه منهم ليأتي الي راعي في ابلك

ويطمعه بمعاش اكبر ان جه اشتغل عنده

وهذي مشكله حاصله والكثير يعاني منها


وانا اايد الرأي بخصوص الأبلاغ عن العماله الهاربه


وخاصه من يشغل المتغيب عنده ولا يعرف الضرر ... ليست الضر القانونيه ..

بل الضرر اللذي سوف يتسبب به الراعي حينها تنهره او تتلفظ عليه

وانت لا تعرف عنه الي اسمه وممكن يكون كاذب به

وقد يقتلك او يسرقك او يضر حلالك ويهرب وهو رجل بالأساس مطلوب للقانون

فكيف العمل معه وهذا بحد ذاته خطر كبير

هروب العمالة اصبح مشكلة على مستوى جميع العاملين بالمملكة وليست مقتصرة
على اهل الحلال فقط .
لاكن اشاركك الراي بان مايزعل الواحد عندما يشاهد السودانيين وغيرهم يزاودون على
ناقة السعودي ولا احد يقولهم شي
لاكن من واقع مااشاهده في سوق البل هناك تواطوا كبير من بعض المتعاملين بالسوق مع هذه الفئه من العمال.
والناس التي تقوم ببيع الفيز هي اللي ساعدت في تفشي المشكلة
لانه يتركه يشتغل حر واذا شافه عاملك قالك زودني والا خلني اشتغل برااا

ياخي بالعكس خلهم يزاودون من صالح البايع

المشكله في أهل الفيز اللي يبيعونها
لكن قلتها في تخاذل من بعض المنسوبين للنظام

جا نظام البصمه ونستبشر بالخير ان شاء الله من هالنظام

وودك لو الواحد ماعنده ذمه تمنعه من انه لا نحاش الراعي بلغ فيه سرقه علشان لا جا يسافر يعيف الهروب والسفر لاهله كان اعتدلو

اسعدني مروركم جميعا
ونحن في منطقة القصيم بدانا بجمع الناس وفي طور توجيه خطاب للامارة وباذن الله نلقى تفاعل وسوف تتم المتابعه بالمنطقة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم بن محمد

جا نظام البصمه ونستبشر بالخير ان شاء الله من هالنظام

وودك لو الواحد ماعنده ذمه تمنعه من انه لا نحاش الراعي بلغ فيه سرقه علشان لا جا يسافر يعيف الهروب والسفر لاهله كان اعتدلو

إذا غرم العامل الهارب بالحرمان من دخول البلد مرة أخرى ويتم تفهيمه عند النزول بالمطار وأخذ بصمته فسوف تكون رادعة له ولأمثاله

ما لعب في سوق البل الا ابن البلد

ماسك له عصا ويخبط بها الارض ولايقنعه الا عشرة الاف

واذا جاء يشري يكسر حلال المسلمين

اما الزول فسمح اذا باع وسمح اذا اشترى

اخوي صالح

فعلا الهروب عام لكن دعنا نبداء بالماشيه وعمالتها فاذا نجحنا انشاء الله نكون فتحنا الطريق لاخواننا في المجالات الاخري
لانه وبكل اسف نظام العماله بالسماح لهم بالتنقل بحرية في البلد دون قيود كما كان معمول به سابقا اضرنا كثيرا

يا فالح الله يهديك
الوضع سئ جدا فلا تنظر لفائدة شخص او قلة على حساب تضرر شريحة كبيرة من المجتمع
الوضيع قد يصل الي مرحلة يكون خارج سيطرة البلد وبكل اسف هناك من ابنائنا من يدعم هالفساد

السلام عليكم صباح الخير
احبتي اهل المنطقه الشرقية منطقتكم مستعمرة من قبل السودانية سوق جعشه والصرار وغيرها كثير لا ترى فيها سعودي جميعا عماله وافدة الحراج والاحواش كلهم سودانية كانك باحد محافظات السودان إضافة إلي مزاجمتهم لاهل الاحساء وانتم الله يهديكم لاحس ولا خبر

نريد تفاعل يا اخوان المصلحة عامه للجميع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اخي كاتب الموضوع ولجميع من شارك بالموضوع برائيه عن العماله بالاسواق ..

اخواني الحقيقه اكثر من ذلك نع فيه تضرر من العماله المتخلفه وهروبها من كفيله اكبر ضرر انا معك ولاكن مكتب العمل والجوزات هي المعنيه بذلك وهي المتهاونه بهروب العماله والمفروض أي عامل يهرب من كفيله بدون سبب يمنع من دخول السعوديه لمده خمسه سنوات ولاكن الي انا اشوفه ومن بعض للاسف السعوديين والذينا يعتبرون على دين الاسلام يتعامل مع العامل كانه عبد اشتراه ويفعل به أي شي ولايعطيه حقه من مستلزمات اكل او لبس او غيره ولا بعد الراتب فيه ناس كثير ياكلون رواتب عمالهم وحصلت كثير والكفيل السعودي يقول له رح اشتك او اشتك ربك بعد وهذا من الفجور فيه والتكبر لان هذا عامل وجاي ياكل عيش ولا حاطه في خيمه كلها مفتحه وبرد وعيشه مثل وجهه ويبي العامل يجلس عنده اكيد بينحاش ومافيه شي كامل وبعد فيه ناس سعوديين يرمي العامل في البر على اسبوعين ولا عنده بعزبته شي ياكله كانه ماهو انسان هذا العامل فلا بد يا اخوان نراجع الخطاء من المواطن هو يتحمل جزء من الخطاء والعامل اذا كان كل شي موجود عنده وطلباته عنده فيخرج من هذه العماله ناس فاسده جداً من هذه العماله وانا ماني اطهر العامل او الكفيل ولاكن الرسول صلى الله عليه وسلم الدين المعامله . وبعض الناس يصلي ويصوم وياكل رواتب عماله ولا ينفق شي الى بعد مايموت الريال مائه مره وكان العامل حيوان ماهو انسان والعامل بعض منهم طماع وبعضهم يخرب على بعض وبعض من المواطنين السعوديين الكفيل يجي الى عامل صاحبه او ناس يعرفهم ويغريه انه يزوده بالراتب بس يجي عنده طيب يا اخي هذا حرام ولا يجوز وهذا نوع من الحسد . وياخوان الحسد هو الذي دمر حياتنا بعض المواطنين السعوديين اذا شاف سعودي قال له المشوار الي بملغ 300 السعودي يقول 400 والسوداني يقول 200 شوف الفرق طيب ارحم ابن بلدك تضرب بالسعر ليش ؟؟؟ ولا يرفع لك العلف اذا شافك السعودي صاحب العلف جلس يطلق ويحلف وهو كذاب انه هذا سعره وبالاخر ماكله وسارقك وانت على نيتك تبي تنفع المواطن لاكن والله تتمنى انك تشتري من يهودي ولا تشتري من بعض البائعه السعوديين لانه كذاب ويطلق على كل شي اهم شي كيف ياكل فلوسك يالمواطن وتبنى نحن على المواطن ..؟؟؟

اما سوق الابل ...؟؟ في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ماعنده هذا سوداني وهذا مصري وكل ما اخذ رزقه بس الحسد هو الي دمرنا ودمر حلالنا وحتى تجار الاعلاف تسلطو على اهل الحلال بسبه ذنوب الناس و حسدهم لبعض انا ما اقول أي واحد يبيع لاكن الي معه اقامه سليمه يبيع يشتري وانت اعرف ناس اجانب في تجاره مواد غذائيه وغيرها داخلين باسامي ناس كبار ( هوامير ومسؤولين ) رح قلهم لاتخلون السوري او البناني او الي في بعض القصور الموجوده قلهم لاتخلون العماله عندهم خلو بدالها المواطن عشان يتعيش او عشان انهم عمال الحلال هم سودانيين وحكوماتمه ضعيفه ..؟؟
اخي العزيز الرزق من الله وخلك مثل كل الناس الي يدور عمال من برى او جب احد على فيزه وبين له حسن النيه والله تشوف انه يستمر معك والحياه ترى والمعيشه صارت غاليه والشي الثاني اذا هرب بلغ عنه او قدم شكوى للعمل او الجوزات بس نصيحه من اخ لاخوه وللجميع لا احد يتسبب في قطع رزق احد نصيه لانه ماتدري وراه اطفال او ايتام وانت صف نيتك وريرزقك الله على نيتك الطيبه باذن الله وخل الناس على فالها .؟؟

مشكور للجميع واسف على الاطاله .....


اخوكم ........... عبدالله

خلونا واقعيين يالربع البلاء منا وفينا ...
الدعوى سايبه لو فيه نظام وفيه ناس يحترمون هالنظام كان زانت امورنا كلها
الأجانب يسوون اللي يبون عندنا بسببين:
1ـ تواطؤ المواطن معهم وجشعه ودنائته
2ـ شافو الدعوى سايبه ولا فيه نظام يردع ولا فيه مواطنين متعاونين ومحترمين للأنظمة اعتبروها فرصة وبصراحة ما الومهم لأنه ماجا من بلده إلا للبحث عن الرزق ومن حقه يدور عن افضل الفرص ويستغلها
الأجانب في كل مكان لهم حقوق لكن عندنا صرنا حنا اللي ندور حقوقنا ويمكن مثل ما تفضل اخوي عبدالله العلي السب ظلم البعض لهذه العمالة والظلم ذنب عظيم وعاقبته وخيمة ويمكن بسببه سلطهم الله علينا....

بسم الله الرحمن الرحيم
سعدت بمروركم اخواني فهد وعبدالله
نحن هنا نتكلم بشكل عام ولكل قاعدة شواذ عجبا السعودي سئ والاجنبي عسل
نحن نعاني في مجال الماشيه وخاصة الابل ولنا اخوة في عدة مجالات يعانون كما نعاني واشد طبعا هناك سعوددين للاسف متواطئين مع الاجنبي مقابل مبالغ لاتقارن بدخل هالاجنبي اما من ناحية قطع الرزق فهذا بلدي وانا احق بمدخراته لاني انا من يصبر اذا اختلت الامور واصبح الوضع وسط لكن الاجنبي دوره لحطتها
نحن لانريد التعامل بعواطف نريد التعامل بهذة الامور بعقل وجديه لان عواقبها جدا سيئه