عدد الضغطات : 0

الإهداءات

مركز رفع الملفات

سجل دخولك فى مركز التحميل من هنا باسم عضويتك فى مزاين

 
 
العودة   منتـديـات مــزايـن > ][®][^][®][ اقسام طب وتغذية الابل ومعلوماتها][®][^][®][ > خيمة العلوم والأفكار التطويرية للابل
 
 

خيمة العلوم والأفكار التطويرية للابل ذكرها في القرآن والسنة ومكانتها عند العرب وطرح الابحاث والمقترحات لتحسين سلالات الابل وتأصيلها ولمناقشة الافكار التطويرية لمناسبات ومهرجانات الابل



آخر المواضيع


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 30 / 09 / 2009, 48 : 08 PM   #1
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: 22 / 10 / 2008
المشاركات: 317
معدل تقييم المستوى: 209
مساعد السبيعي is on a distinguished road
آخـر مواضيعي
افتراضي صفات والوان الابل








ألوان الإبل لها مسميات كثيرة يطلقها سكان جزيرة العرب على الإبل للتفريق بينها وهي مسميات غالبية مفرداتها محصورة في اللهجة العامية لأهل البادية والقليل منها نجد له أصلا في اللغة العربية الفصحى مثل (العفراء) وهي في أصل اللغة البيضاء وهو وصف مطابق للموصوف وكذلك مصطلح (المجاهيم) والذي يطلق على الإبل ذوات اللون الأسود وهو اسم مشتق من جهمة الليل المعتم.

وألوان الإبل حسب رأيي الأغلبية من كبار السن أنها تنقسم إلى مصطلحين رئيسين هما:
المجاهيم والمغاتير

فالمجاهيم:
هي ذات اللون الأسود ويندرج تحت هذا المسمى الألوان القريبة من السواد مثل:
الصهب وهي ذات اللون الأقل سوادا.
الزرق وهي زرقاء المجاهيم.
الصفر وهي صفراء المجاهيم التي صفارها يقترب من السواد.


أما مسمى المغاتير فيندرج تحته كل من:
الوضح (العفر) وهي ذات اللون الأبيض.
والشقح وهي ذات اللون الأبيض مصحوبا ببعض الاحمرار.
والحمر وهي ذات اللون الأحمر مصحوبا بالبياض في اليدين.
والشعل وهي ذات اللون الأشقر ومنها (الشقراء والدعما والبياضية).
والصفر وهي ذات اللون الأصفر المصحوب بالسواد في أعلى السنام ونهاية الذيل وتسمى صفراء مغاتير.
والزرق وهي زرقاء المغاتير التي لونها أبيض مصحوبا بسواد على الكتفين.

ملاحظة: نلاحظ أن هناك لونان موجودان في قائمة المجاهيم وقائمة المغاتير وهما (الزرق والصفر)
ففي حالة إقتراب اللون من السواد يصبحان ضمن المجاهيم والعكس إذا أصبح اللون فاتحا صنفا ضمن المغاتير.

* بعض صفات الإبل ومعانيها :-

- الهايج: وتعني أن الجمل (الفحل) أصبح جاهزا للتزواج ويستدل على ذلك بضمور البطن ويسمى في هذه الحالة (قافل).

- الفادر: وتعني أن الجمل (الفحل) انتهت فترة استعداده للتزواج ويستدل على ذلك ببروز البطن وانتفاخه.

- الهامل: وتعني الناقة أو الجمل السائب الذي لا يعرف له صاحب.

- الحايل: وتعني الناقة التي ليست حامل.

- الميسّر (المجسّر): وتعني الناقة المستعدة للتزواج.

- المعشّر: وتعني الناقة التي في بداية الحمل.

- اللقحة: وتعني الناقة التي مضى على حملها أكثر من أربعة أشهر.

- الخلفة: وتعني الناقة التي لها ولد عمره أقل من ستة أشهر.

- العشرا: وتعني الناقة التي لها ولد عمره أكثر من ستة أشهر.

- الخلوج: وتعني الناقة التي مات ولدها مؤخرا وتظل تحن باستمرار بحثا عنه.

- الخفوت: وتعني الناقة التي مات ولدها من مدة ونسيت موته.

- المضيّرة: والتضيّيّر هو عملية ابتكرها البدوي لجعل الناقة تدر الحليب على ولد ليس ولدها وذلك لعدة أسباب إما نتيجة لموت ولدها الحقيقي أو لعدم تعرفها على ولدها ساعة ولادته وخاصة البكر وإما أن تكون حايل وسمين جدا فيراد بذلك تخفيف شحمها عن طريق الحلب والرضاعة.

- المسوح: وتعني الناقة التي تدر بمجرد المسح على ثديها بدون وجود ولدها.

- النحوس: وتعني الناقة التي لا تسمح بحلبها.

- الجضور: وتعني الناقة التي ترغي بكثرة في حالة الحلب.

- الرموح: وتعني الناقة التي ترمح برجلها في حالة حلبها أو الجمل الذي يرمح برجله كل من اقترب منه.

- الهبود: وتعني الناقة التي تهبد بيدها في حالة حلبها أو الجمل الذي يهبد بيده كل من اقترب منه.

- الجفول: وتعني الناقة أو الجمل الذي يفزعه أي شيء .

- الشرود: وتعني الناقة أو الجمل الذي يهرب ويصعب الإمساك به .

- الأكله: وتعني الجمل الذي يفترس كل من يقترب منه .

- الخبوط: وتعني الناقة أو الجمل الذي يخبط بيده الأمامية على الأرض.

- الرابخ: وتعني الناقة البدين نتيجة لتوفر العشب والربيع أو العلف الطيب الوفير.

- الثاوي: وتعني الناقة أو الجمل الذي لا يستطيع النهوض لضعفه .

- حرذون: وتعني الركوب بدون شداد أو حداجة.

- الطفوح: الناقة التي تسير دائماً في مقدمة الإبل من تلقاء نفسها .

- القوداء: الناقة التي تقود الإبل دائما .

- المعطاء: الناقة التي رقبتها طويلة وقليلة اللحم والوبر.

- الهارب: الناقة التي تسير أمام الإبل بمسافة بعيدة وكأنها هارب.

-الفاهية: الناقة التي تفوق الإبل بكل شيء.

- العليا: الناقة التي أعلى من الأبل في كل المواصفات وهو من العلو.

- الوجناء: التي ذللت للركوب وقطع المسافات .

- العوصاء: الذلول الشديدة القوية .



* اوصاف الابل الزينه :-

صـــفـــات مـــتـــعـــلـــقـــة بـــالـــرأس :


1-وفا السبال:أن تكون ضافية مهدله إلى الأسفل.(السبال هو البرطم العلوي)
2-طفحان اللحى:أن تكون اللحى طويله.(اللحى هو البرطم السفلي)
3-عرض الخد :أن يكون عريضا والرأس كبيرا (والمقصود بالخد هو المسافة من اللحى إلى الرقبة).
4-طول العرنين:أن يكون العرنين طويل ومرتفع ومقوس(العرنين هو الأنف)
5-الأذن :تفضل ذات الأذان الطويلة المتقدمة(بالمجاهيم)والقصيرة المتأخره بالمغاتير .
6-كبر الرأس :وهو أهم الصفات تقريبًا أن كان مع كبر الراس وفى سبال وطفحان لحى وطول عرنين وعرض خد ، وأذن زينه فهو يمثل مابين 50%-70% من جمال الناقة(يزيد أو ينقص حسب نظر كل شخص)


صـــفـــات مـــتـــعـــلـــقـــة بـــالـــقـــوائـــم:

7-الذراع :أن يكون جليل العظم.
8-الساق :أن تكون جليلة عظم الساق .
9-الفخذ :أن تكون أفخاذها مليانه لحم .
10-الخف :أن يكون واسع الإستدارة , وتكرة ذات الخف الصغير .


صـــفـــات عـــامـــة:


11-النحر :أن تكون ذات نحر وزور واسعين .
12-شعفة السنام : وهو الشعر الذي يغطي السنام وتفضل ذات الشعر الكثير المتلوي أما ذات الشعر المستقيم السائب لا ترغب .
13-اللون :يفضل بالمجاهيم الغرابية(أسود كاتم)والوضح البيضاء النقية ، وهي صفت ثانوية ماهي أساسية
14-تناسق الشكل العام :بحيث يكون جسم الناقة متناسب مع بعضه.
15-الساس :كل ماكان الساس طيب كان الفحل أطيب وهو شيء لا يشترط بالمزاين لإن فيه قعدان مثل مايقال(هاده روحها)يعني أن زينها يستوجب هدها بالبل حتى وإن كان ساسها مجهول ، أما البكرة فلا يشترط معرفة ساسها لا بمزاين ولا بغيرها.


الـــفـــحـــل:

الفحل هو أهم شيء بالبل ، وكما قيل(البل فحل)لذلك من أهم الأشيء التي ينبغي الحرص عليها الفحل
وينبغي أن يكون الفحل يجمع كل أو أغلب الصفات السابقة.
ولكن الفحل له صفه واحده إن كانت موجوده به تغطي على جميع الصفات السابقة(أو تلغيها)وهي طيب الإنتاج ، فالفحل إذا كان أنتاجه زين مايعيبه شكله كيف ماكان

الموضوع الأصلي: صفات والوان الابل || الكاتب: مساعد السبيعي || المصدر: منتديات مزاين

كلمات البحث

النداوي, نداوي, شعر, شعر شعبي, شعبيات, قصائد, نبطي, نبطية, مزاين الإبل, ديوان, دواوين, شعراء, جمل, جمال, بعارين, ناقة ,مجهم, مغتر ,مجاهيم ,مغاتير, وضح, شعل, حمر, صفر, هجن, جيش ,اصايل, نوق, نياق, صحراء, البر, المقناص, القنص, ربابة, شاعرات, شعار, قصيد, القصيد, قرآن, قران, دردشة, سوالف, مدح, مديح, حماسة, حماسه, صقر, صقور, فروسية, فرسان, سلوم, عادات, قبيلة, قبائل, هيل, قهوة, قهوه, تراث, عرضة, عرضه, العرضه, العرضة, سامري, هجيني, مسحوب, نجد, نجدية, محاورة, محاوره, نقد, أدب, ادب, الأدب, موال موالات, سمر, بحور الشعر, نظم, أمثال, امثال, حكم, الأصايل, الخيل, فرس, موروث





wthj ,hg,hk hghfg

مساعد السبيعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01 / 10 / 2009, 54 : 12 AM   #2
مجموعة التكريم

 
الصورة الرمزية ياسر الحربي
 
تاريخ التسجيل: 09 / 06 / 2008
الدولة: الدمام
المشاركات: 3,578
معدل تقييم المستوى: 279
ياسر الحربي is on a distinguished road
آخـر مواضيعي
افتراضي







لاهنت على المعلومات المفيدة

ننتظر المزيد من الابداع المتواصل

تحياااااااااتي لك ,,,
__________________
ياسر الحربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10 / 10 / 2009, 32 : 12 AM   #3
مجموعة التكريم

 
تاريخ التسجيل: 22 / 05 / 2009
الدولة: المملكـــ9العربيه السـعوديه
المشاركات: 5,463
معدل تقييم المستوى: 305
نواف الرافد is on a distinguished road
آخـر مواضيعي
افتراضي







لاهنت على المعلومات المفيدة
نواف الرافد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10 / 10 / 2009, 52 : 05 AM   #4
عضو
 
تاريخ التسجيل: 31 / 07 / 2009
المشاركات: 246
معدل تقييم المستوى: 198
سعود بن غصين الدوسري is on a distinguished road
آخـر مواضيعي
افتراضي







شكرا على المعلومات الطيبة

وبيض الله وجهك
سعود بن غصين الدوسري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10 / 10 / 2009, 02 : 05 PM   #5
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: 13 / 04 / 2006
المشاركات: 557
معدل تقييم المستوى: 245
محمد بن جاري is on a distinguished road
آخـر مواضيعي
افتراضي







أررررررررررررحب يامساعد


ولاهنت على المعلومات


بيض الله وجهك


ولكن حبيت انبهك للرقبه لانك نسيتها فطولها ودقها وقل غزلها مطلوب

تقبل تحيات


محمد بن جاري
محمد بن جاري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10 / 10 / 2009, 04 : 05 PM   #6
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: 13 / 04 / 2006
المشاركات: 557
معدل تقييم المستوى: 245
محمد بن جاري is on a distinguished road
آخـر مواضيعي
افتراضي







كذلك نسيت العرقوب والرقبه ماتكون عنجا
محمد بن جاري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10 / 10 / 2009, 10 : 06 PM   #7
مجموعة التكريم

 
الصورة الرمزية راشد بن جعفر الهاجري
 
تاريخ التسجيل: 15 / 09 / 2009
المشاركات: 2,886
معدل تقييم المستوى: 249
راشد بن جعفر الهاجري is on a distinguished road
آخـر مواضيعي
افتراضي







لاهنت على المعلومات اطيبه
ونطر الجديد
__________________

الخشبه..

على خشبان العصلب
راشد بن جعفر الهاجري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10 / 10 / 2009, 41 : 09 PM   #8
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: 16 / 09 / 2009
المشاركات: 1,267
معدل تقييم المستوى: 217
خالد المجمعي is on a distinguished road
آخـر مواضيعي
افتراضي







لاهنت وبيض الله وجهك
يا مساعد
ومشكور على النقل المتكامل
__________________
خالد المجمعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16 / 11 / 2009, 27 : 02 PM   #9
مجموعة التكريم

 
الصورة الرمزية خالد النفيعي
افتراضي







لاهنت على المعلومات اطيبه
__________________
خالد النفيعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

جديد منتدى خيمة العلوم والأفكار التطويرية للابل

أرجو أن يكون ردك على الموضوع بصيغة جميلة تعبر عن شخصيتك الغالية عندنا يا غير مسجل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صفات جمل المزايين ( بالصور ) فلاح الرشيدي خيمة العلوم والأفكار التطويرية للابل 28 16 / 02 / 2012 49 : 03 PM
صفات الابل مانع بن حمد بن قطي خيمة العلوم والأفكار التطويرية للابل 7 01 / 10 / 2008 46 : 12 PM
شئ غريب والوان عالميه. خالد السديري الأسئلة والإستشارات 20 24 / 09 / 2007 26 : 11 PM
من صفات الإبل حمد السحيمي خيمة العلوم والأفكار التطويرية للابل 4 20 / 12 / 2005 29 : 01 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir حماية ارشفة اشهار مؤسسة دعم فنى
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى

This Forum used Arshfny Mod by islam servant
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009