حكم تضيير الناقه

حكم تضيير الناقه

حكم عملية التضيير للناقة التي مات ولدها
السؤال
س: إذا مات ولد الناقة يستخدم بعضهم ما يسمى بالتضيير، وهو أن تربط الناقة ويربط فمها ودبرها حتى تصل إلى حالة إغماء من قلة الهواء، ثم يصفون بجانبها حوار صغير حتى تحضنه ويستفاد من حليبها وبعد هذه العملية قد تقبل الناقة الولد وقد ترفضه؟
الاجابـــة
أرى أنه لا يجوز هذا التعذييب لهذه الناقة؛ فقد ورد النهي عن تعذيب الحيوان وقال صلى الله عليه وسلم: إن الله كتب الإحسان على كل شيء ولا شك أن هذا تعذيب شديد لمصلحة متوهمة وفي الإمكان الاعتياض ببعض هذا التعذيب مع أن القصد هو أن تدر الناقة حتى يحلبوها؛ حيث إن العادة عدم عطفها واجتماع لبنها في ضرعها إلا إذا عطفت على ولدها ودرت عليه. فلهم أن يسلكوا طريقة لاستعطافها ليس فيها هذا التعذيب. قاله وأملاه عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين



وهذه فتوى اخرى





الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا مانع شرعاً إن شاء الله تعالى من إكراه الناقة أو غيرها من الحيوان على قبول غير ولدها، إن كان في ذلك مصلحة وهو ما يسمى بالترويم، ولا يجوز تعذيبها على ذلك إذا أمكن أن تروم بغير تعذيب، لأن تعذيب الحيوان لا يجوز إلا إذا كان في ذلك مصلحة وبدون زيادة عن الحاجة، وقد ثبت في السنة: أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين خصيين. رواه أحمد وغيره، وثبت أنه صلى الله عليه وسلم وسم إبل الصدقة وأشعر الهدي... ولذلك فإن النهي عن تعذيب الحيوان يستثنى منه ما كان لمصلحة راجحة.
والله أعلم.


والملاحظ الاتفاق على عدم التعذيب والتضير لابد من وجود تعذيب للناقه

حبيت انقلها لكم
واسئل الله التوفيق لي ولكم

الموضوع الأصلي: حكم تضيير الناقه || الكاتب: محمد بن عمير || المصدر: منتديات مزاين

www.mzayan.com

كلمات البحث

النداوي, نداوي, شعر, شعر شعبي, شعبيات, قصائد, نبطي, نبطية, مزاين الإبل, ديوان, دواوين, شعراء, جمل, جمال, بعارين, ناقة ,مجهم, مغتر ,مجاهيم ,مغاتير, وضح, شعل, حمر, صفر, هجن, جيش ,اصايل, نوق, نياق, صحراء, البر, المقناص, القنص, ربابة, شاعرات, شعار, قصيد, القصيد, قرآن, قران, دردشة, سوالف, مدح, مديح, حماسة, حماسه, صقر, صقور, فروسية, فرسان, سلوم, عادات, قبيلة, قبائل, هيل, قهوة, قهوه, تراث, عرضة, عرضه, العرضه, العرضة, سامري, هجيني, مسحوب, نجد, نجدية, محاورة, محاوره, نقد, أدب, ادب, الأدب, موال موالات, سمر, بحور الشعر, نظم, أمثال, امثال, حكم, الأصايل, الخيل, فرس, موروث

المصدر: منتـديـات مــزايـن

---

p;l jqddv hgkhri

هلا وغلا ابوعمير
موضوع قيم من شخص مميز
بنسبه لي أنا ضد الضيار بجميع اشكاله
مع العلم انه يوجد ضيار مافيه تعذيب وهو عبارها إبرة مخدر

يعطيك العافيه

ولاهنت على النقل الطيب

موضوع يحبه البعض وينزعج منه الكثير ،،

بالرغم من أن الشيخ قال ( أرى أنه لا يجوز هذا التعذييب لهذه الناقة ) ،، فهذه متداوله إلى يومناا هذا ،،

لا أنكر أني قد أستعنت بالتضيير ولكن رأيت العذاب بعينهاا ،،

قد جربت أبرة التخدير والحمد الله ربي وفقني في هذا الامر وركبت الناقة ،،

أخوي أبوعمير / بيض الله وجهك فيما طرحت وبارك الله فيك ،،،

موضوع رائع تشكر عليه ،،

محمد الوهبي

فايز المشيطي

بدر النفيعي


مرحبا بالجميع

شاكر مروركم

أنا من الناس الي مضيرين ناقتين والتضيير غير جائز وانا معكم غير جائز طيب مثلاًً جاني حوار ولارمته الناقه وش اسويبه مثلاً له يوم ولا يومين نفسك تراف بحال الحوار ولا اروح احلب له سته ولا سبع شهور والحوار لا اقدار أبيعه من الي بيشتري حوار له يوم ولا يومين

جزاك الله خير لكن التضيير اصبح شر لا بد منه عند الضرورة

الله لا يهينك علا الموضوع. اسمحو لي ان اشارككم الموضوع. مشاركه بسيطه. اذا كان الضيار تعذيب واشوف الاخوان مايدين الموضوع ومع ضد التضير. وانا عكسكم تماما اتضير اخف من العسافه للناقه والعسافه اشد في التعذيب والتضمير اي تجويع الناقه وعدم اطعامها لمده ايام ليست بقليلة. هل اذا كان التضير فيه نهي او مكروه. ما حكم العسافه الناقه (العسافه ترويض الناقه لي ركوبها ) تقبلو مروري موضوع يستحق النقاش

الله يعفى ويتوب علينا

نسأل الله ان يعفو عن الجميع

التضيير سواء بالابرة او بالطريقة المعتادة يكون فيه تعذيب شديد للحيوان خصوصا تضيير الوجه

كان التضيير في السنين السابقة لحاجة ماسة ولكن في السنين التالية صار اكثره ليس لحاجة وانما لغرض مزاين او ماشابه ذلك حتى في صغار الابل مثل الحقايق واللقايا وهذي والله مصيبة قد يكون لها عقوبة

لاصرت عندي حايل وبكره يتيمه او عندي منيح ومات حوارها وابي مناحها. او النافر حوارها. اعتقد هذي بحدها حاجه. اما الامور الباقيه مثل المزاينات وضير الناقه وحدبها علا حوارها هذا تقدر تقول وترا التضير انواع واشد التضير صعوبه الي يموت حوارهاا واخف تضير للناقه الي يبي يدخل المزاين. تضيرها اسهل واخف للناقه واعتقد انكم تعرفون الامور هاذي

والله أنا ضد الشي هذا الا للحاجه الماسه