 الإهداءات | |
مركز رفع الملفات  | ||
|
 |  |
| ||||||||||
 |  |
| خيمة العلوم والأفكار التطويرية للابل ذكرها في القرآن والسنة ومكانتها عند العرب وطرح الابحاث والمقترحات لتحسين سلالات الابل وتأصيلها ولمناقشة الافكار التطويرية لمناسبات ومهرجانات الابل |
| آخر المواضيع |
 |
| | أدوات الموضوع |
 07 / 10 / 2011, 48 : 11 PM | #1 | ||
| مجموعة التكريم   تاريخ التسجيل: 19 / 10 / 2009 الدولة: الرياض واسم على اسم المشاركات: 4,403 معدل تقييم المستوى: 285 
|  الابل وسلالتها منقوووووووول يحرص العرب على معرفة سلالات الإبل وأصولها لارتباطها الوثيق بحياتهم اليومية منذ القدم ، وقد عنوا عناية خاصة بدقة التمحيص عن نشأتها ونسبتها إلى أصول ومناطق معروفة عندهم .ومن وجهة النظر العلمية البحتة ، لايوجد اليوم إلا نوعان من الأبل هما : الجمل العربي ذو السنام الواحد – والجمل البكتيري ذو السنامين . ولكن مع اختلاف البيئة والظروف المعيشية تظهر بعض الفروق التركيبية البسيطة بين المناطق المختلفة . ولا يعد الجمل فحلاً أصيلاً إلا بعد خمس ولادات تلدها الناقة من فحل محفوظ النسب من سلالة معروفة ، ولا تناخ الذلول إلا للجمل الحر ( إبن أم خمسة ) ، لذلك تجد أن صاحب الذلول النجيبة يشمّلها وقت الهياج بشقة من الصوف يشق وسطها ويدخل ذيل الذلول من ذلك الشق تفادياً للقاحها من جمل غير معروف النسب . ويعتمد البدو في تقسيمهم للإبل إلى سلالات على مفهوم خاص يرتكز على ألوانها ومواطنها والمواصفات المطلوبة لكل سلالة . لذلك نجد الفروق والاختلاف في تعداد هذه السلالات بين بادية نجد وشمال الجزيرة العربية من جهة وبادية الجنوب من جهة أخرى . فبادية الجنوب ترى أن سلالات الإبل في الجزيرة العربية هي ثلاثة : - المجاهيم - – المغاتير - – الحمر ثم تأتي تقسيمات ثانوية عن كل سلالة تعتمد على ألوانها ، فتجد مثلاً المجهم السوداء الغورية ، وقد تجد حمرا مجهم ، والصفراء قد تكون صفراء مجاهيم أو صفراء مغاتير . بينما في الشمال يقولون أن الإبل المجاهيم قد تكون في الذود الواحد عدة ألوان ففيه المجهم الصفراء والسوداء والصهباء والملحاء والحمراء ، ولكن المغاتير يكون اللون واحد في الذود الواحد ، فتكون جميعها إما شقح أو شعل أو صفر . لذلك من وجهة نظرهم أن التقسيم المنصف أن يكون كل لون من ألوان المغاتير سلالة قائمة بذاتها ، حتى وإن صادف اجتماع هذه الألوان في ذود واحد . أولاً:- المجاهـيـم : هي الإبل الملح ( مفردها ملحاء ) واشتهرت بها المنطقة الجنوبية خاصة الربع الخالي . وأفضلها لدى قبيلتي الدواسر ومرّة ، وربما انتقلت من هاتين القبيلتين إلى قبائل أخرى مثل قحطان وبعض عتيبة وسبيع وغيرهم . ويرى المدقق اختلافاً بين مجاهيم الدواسر ومجاهيم مرّة ، فإبل الدواسر عادة تكون أطول عظاماً وأرق أوصافاً ، وأقل حليباً . في حين أن أبل مرة أضخم عظاماً ورؤوساً وبطوناً ، وأقصر ، وأكثر حليباً من أبل الدواسر ، وأكثر ما يكون الاختلاف وضوحاً في الرأس والأذنين وعرض الوجه ، فإبل مرة تتصف بعرض الوجه في حين أن إبل الدواسر تكون أكثر حدة وأصغر حجماً ، لذا قيل أن المجهم الدوسرية أكثر جمالاً من المجهم المرية . وللإبل المجاهيم ألوان متدرجة هي : - السوداء الغورية أو الغرابية : وهي شديدة سواد الوبر ، يقول الدندان : سوداً كما النيل تشدى حرة المرّة ليا من جلاها صلاة الصبح ودّان - الملحاء : وهي أقل سواداً من الغورية . - الصهباء : وهي التي يكون مع سواد لونها بعض الوبر الأصهب الذي يجعلها أفتح لوناً من الملحاء . - الصفراء : تكون افتح من الصهباء ويغلب عليها وبر أصفر اللون . - الزرقاء : وهي ما اختلط وبرها الأسود بوبر أبيض خاصة في أذنيها ووجها ويديها . - الحمراء : تعرف بحمراء المجاهيم ، وربما عدت من الحمر . وتختلف الإبل المجاهيم عن غيرها من السلالات بكبر حجمها وكثرة لحمها وحليبها ، وهي لا تستعمل للركوب أو الحمل إلا في الحالات الضرورية عند ارتحال البادية أو نقل المياه . ومن أشهر تسميات الإبل المجاهيم : بنات معديات - بنات جسران – بنات شيوبان – بنات سحيليقان – بنات هدبان – بنات صيفوران . ثانيـاً :- المـغاتـير : عرفت بها المناطق الشمالية ، خاصة قبائل عنـزة وشمر والظفير ، وانتشرت بين قبائل نجد ، فتوجد عند مطير وحرب وسبيع وبعض من عتيبة والرشايدة ، وهي الآن أكثر انتشارا بين القبائل من ذي قبل . والمغاتير أربع درجات لونية هي :- - الوضحاء : وهي ذات اللون الأبيض الناصع البياض ، وهي عادة أرفع المغاتير قيمة وشأناً في الوقت الحاضر ، وكانت أكثر الألوان رغبة ومحبة لدى البادية ، وكانت الوضحاء دائماً من نصيب كبير الغزو أو العقيد ، وكان الغزاة في السابق يعرفون متى رأوا إبلاً وضحاً أن عندها حماية قوية لأنه لا يمتلكها عادة إلا شخص قوي . وكان أغلب البادية على ولعهم بها أقل حرصاً على امتلاكها لأن الغزاة بإمكانهم رؤيتها من مناطق بعيدة مما يجلب على مالكيها ويلات المعتدين وكانت تحتاج لحماية قوية لا تتوفر لكل شخص . - الشقحاء : وهي أقل بياضاً من الوضح ، ونادرا ما توجد برعية واحدة ففي الغالب تكون مختلطة مع الوضح بشكل كبير ، ومع الشعل في أحيان أخرى إذ أنها وسط في لونها بينهما . - الشعلاء : وتعد في الشمال سلالة قائمة بذاتها ، وكثيراً ما ترى متوحدة في رعية واحدة خاصة كلما اتجهنا شمالاً ، وأكثر من اقتناها قبيلة الظفير . - الصفراء : واشتهرت بها قبيلة عنـزة ومطير بشكل عام ، والصفر أقدر وأصبر من غيرها عند التنقل وتحمّل سنوات الجدب والقحط . واشهرها بنات الفحل عبدان الذي اشتهرت سلالته خاصة عند قبيلة مطير ومازالت سلالته الى الان يضرب بها المثل. ثالـثـاً :- الحـمـر : وهي سلالات مختلفة وإن اتحدت في المواصفات المطلوبة فيها ، لذلك فهي تقسم إلى سلالات ثانوية تحت أصل واحد ، فسلالات الحمر هي : - العمانية : وهناك من يسميها الباطنية ، وهي من الأصائل التي تقتنى للأسفار والمغازي في السابق ، قال الشيخ كنعان الطيار : يا راكب من فوق حر ٍ مشذّر ما دنـّق الرقّـاع يرقع رفوقه أمـه لفتنا من عمان تـذكر وابـوه تيهـي ٍ تعدد عموقـه وقال الهربيد : يا راكبٍ من فوق بنت العماني وقم الرباع وتو ما شق نابه ومن أشهر الإبل العمانية الخمايس – الدرعية – الضالع – فرحات – المهرا – الحرائر ومنهن الحرائر الشمالية لدى الشرارات وبني عطية ، والحرائر الجنوبية لدى الصيعر . ومن أشهر الحرائر : الرهيفات عند بني عطية – الريشا كذلك عند بني عطية – الزرعات عند الحويطات – السحلات عند بني عطية – السمحات كذلك عند بني عطية – بنات شعيلان وتسمى شعيلوات عند الشرارت – شعوات لدى بني عطية- وحيشات عند الشرارت – بنات وضيحان أصله عند الشرارت وسمي بذلك لأن لون قوائمه الأربع وأسفل بطنه أبيض وضاح وباقي الجسم أصفر مشرب بحمرة كلون الغزال قال أبو زويد : أبوه وضيحان ضروبة سليهيم وجده فحل شعلان من زمل شوال بنات عبكلي أو الشلاقي عند شمر ، يقول الجلعود : من ساس هجن ٍ سابقات ٍ سموحي بنت العبكلي ماضيٍ له تجاريب - الحجازية ( الحضنية ) : وهي أبل جبال السروات وقد اقتنيت منذ القدم للركوب ونقل الأثقال والمسافرين . - الآركية : سميت بهذا لأن مناطقها ينتشر فيها شجر الآراك الذي تقتات به وتنتشر في نجران وتثليث ورنية والخرمة وتربة وساحل تهامة ، وهي مشهورة بكثرة الحليب ، وهي قصيرة . _____________________ سلالات وافدة دخلت للجزيرة العربية سلالات أخرى من أشهرها :- -الإبل السودانية : ومنها 1) العنّافيّة : وهي ذات لون أبيض تستعمل للركوب والسباق لاشتهارها بسرعة الجري ، وقد هجن هذا النوع مع الحرائر العمانيات واشتهر بالإبل العنافية قبائل البشارين والهدندوة في السودان . 2) البشارية : وهي أسرع من العنافية وتستخدم في الركوب . 3) الكنانية أو الرفاعية : من منطقة الفاو بالسودان وتمتاز بوفرة الحليب ، وقد هجنت مع المجاهيم . 4) البجاوية : تنسب لبجاوة من مناطق النوبة وكذلك قبيلة بالسودان . 5) الرشايدي أو ال***دي : من أبل شرق السودان . 6) كبابيش : موطنها غرب السودان . -الإبل الصومالية : وهي تجلب في الغالب للأضاحي وعادة ما تكون ذكوراً ولم يسمع أنها اقتنيت لغير الذبح ولم تهجن بإبل الجزيرة العربية ، وهي أنواع منها : 1) أوغادين :في المناطق الشمالية الغربية للصومال وامتداد صحراء أوغادين وتمتاز بكبر الحجم وبلونها الرمادي الفاتح جداً . 2) بينادير : وتسمى أيضاً سيفدار ، وموطنها الصومال . 3) جيوبا : موطنها حوض نهر جيوبا . 4) موداغ تعيش في الصومال . 5) الجوبان : تعيش في المناطق الساحلية . - الإبل الباكستانية : وأول من أدخلها للمملكة الملك خالد رحمه الله ، وهي قريبة الوصف بالمجاهيم من حيث الوصف والحجم وإن كانت تختلف عنها في اللون ، وقد هجن بعضها بالمجاهيم لينتج سلالة جديدة . ومن هذه السلالة الفلج أو الفالج ، وهو نوع من الإبل عظيم الخلق ذو سنامين ، والفالج سلالة قديمة وردت بأشعار العرب القدامى ، ومنه الإبل القرملية . - إبل الشمال الإفريقي : وهي سلالات عديدة موطنها ليبيا والمغرب وموريتانيا وتشاد ومالي ومنها : التيبستي في جنوب ليبيا وهي صغيرة الحجم – المغربي في شمال شرق ليبيا – المولد وهي قوية – الساحل في موريتانيا – المانغا في بحيرة تشاد وهي لا تعيش في الصحراء . وهناك سلالات أخرى مثل : الديافي – والسكسكي – والفلاحي في صعيد مصر المصدر 1- الأبل أسرار وإعجاز - تأليف : ضرمان بن عبدالعزيز آل ضرمان وسند السبيعي 2- دراسة علمية عن الابل العربية لمجموعة من الباحثين في جامعة الملك سعود __________________ المصدر: منتـديـات مــزايـن hghfg ,sghgjih __________________  اليك يالله الدعاء وارجوا منك الشفاء كما وعدتنا ل فهد و سولاف قرة عيني والديهم [COLOR=blue]لا إله الا الله الحليم الكريم .. لا اله الا الله العلي العظيم .. لا إله الا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. له الملك .. و له الحمد و هو على كل شيء قدير .. الحمد لله الذي لا إله إلا هو .. و هو للحمد أهل .. و هو على كل شيء قدير .. و سبحان الله .. و لا إله إلا الله .. و الله أكبر .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف لهم إلا أنت .. يارب العالمين آمين .. إلهي .. إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيهم و تمدههم بالصحة و العافية .. إلهي .. لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك .. إنك على كل شيء قدير . اخوتي واحبابي لا تحرمونهم من الدعاء ولا من التامين | ||
 |  |
| 08 / 10 / 2011, 45 : 01 PM | #2 | ||
| عضو  تاريخ التسجيل: 21 / 04 / 2011 الدولة: القصيم المشاركات: 65 معدل تقييم المستوى: 174
| رد: الابل وسلالتها والى الامام انشاء الله | ||
| | |
| 09 / 10 / 2011, 27 : 02 AM | #3 | |||
| مجموعة التكريم تاريخ التسجيل: 19 / 10 / 2009 الدولة: الرياض واسم على اسم المشاركات: 4,403 معدل تقييم المستوى: 285
| رد: الابل وسلالتها اقتباس:
الرائع مرورك يالذرب وتواجدك وحضورك وزيارتك متصفحي اروع من الموضوع زاته __________________ اليك يالله الدعاء وارجوا منك الشفاء كما وعدتنا ل فهد و سولاف قرة عيني والديهم [COLOR=blue]لا إله الا الله الحليم الكريم .. لا اله الا الله العلي العظيم .. لا إله الا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. له الملك .. و له الحمد و هو على كل شيء قدير .. الحمد لله الذي لا إله إلا هو .. و هو للحمد أهل .. و هو على كل شيء قدير .. و سبحان الله .. و لا إله إلا الله .. و الله أكبر .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف لهم إلا أنت .. يارب العالمين آمين .. إلهي .. إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيهم و تمدههم بالصحة و العافية .. إلهي .. لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك .. إنك على كل شيء قدير . اخوتي واحبابي لا تحرمونهم من الدعاء ولا من التامين | |||
| | |
| 09 / 10 / 2011, 07 : 01 PM | #4 | ||
| مجموعة التكريم  تاريخ التسجيل: 02 / 11 / 2009 الدولة: السعوديه المشاركات: 8,520 معدل تقييم المستوى: 364
| رد: الابل وسلالتها وبيض الله وجهك وتقبل تحياتي | ||
| | |
| 10 / 10 / 2011, 23 : 01 AM | #5 | ||
| عضو ذهبي تاريخ التسجيل: 22 / 11 / 2009 المشاركات: 783 معدل تقييم المستوى: 206
| رد: الابل وسلالتها ايهن المريه وايهن الدوسرية والفرق بين بنات (( فلان )) و بنات فلان | ||
| | |
| 13 / 10 / 2011, 10 : 12 AM | #6 | ||
| عضو تاريخ التسجيل: 19 / 07 / 2010 المشاركات: 229 معدل تقييم المستوى: 186
| رد: الابل وسلالتها | ||
| | |
| 17 / 10 / 2011, 27 : 12 AM | #7 | |||
| مجموعة التكريم تاريخ التسجيل: 19 / 10 / 2009 الدولة: الرياض واسم على اسم المشاركات: 4,403 معدل تقييم المستوى: 285
| رد: الابل وسلالتها اقتباس:
ارحب والله الاجمل مرورك يالذرب وتحياتي ارق نسيمن على قلبك وروحك __________________ اليك يالله الدعاء وارجوا منك الشفاء كما وعدتنا ل فهد و سولاف قرة عيني والديهم [COLOR=blue]لا إله الا الله الحليم الكريم .. لا اله الا الله العلي العظيم .. لا إله الا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. له الملك .. و له الحمد و هو على كل شيء قدير .. الحمد لله الذي لا إله إلا هو .. و هو للحمد أهل .. و هو على كل شيء قدير .. و سبحان الله .. و لا إله إلا الله .. و الله أكبر .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف لهم إلا أنت .. يارب العالمين آمين .. إلهي .. إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيهم و تمدههم بالصحة و العافية .. إلهي .. لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك .. إنك على كل شيء قدير . اخوتي واحبابي لا تحرمونهم من الدعاء ولا من التامين | |||
| | |
| 17 / 10 / 2011, 30 : 12 AM | #8 | ||||
| مجموعة التكريم تاريخ التسجيل: 19 / 10 / 2009 الدولة: الرياض واسم على اسم المشاركات: 4,403 معدل تقييم المستوى: 285
| رد: الابل وسلالتها اقتباس:
شكلك ما قريت الموضوع زين ياوافي اشغلك المليح القادم اقتبست لك جواب سؤالك من نفس الموضوع والان تداخلت الابل وراثيا منقوووووووووووووووول بتصرف في اللون فقط اقتباس:
__________________ اليك يالله الدعاء وارجوا منك الشفاء كما وعدتنا ل فهد و سولاف قرة عيني والديهم [COLOR=blue]لا إله الا الله الحليم الكريم .. لا اله الا الله العلي العظيم .. لا إله الا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. له الملك .. و له الحمد و هو على كل شيء قدير .. الحمد لله الذي لا إله إلا هو .. و هو للحمد أهل .. و هو على كل شيء قدير .. و سبحان الله .. و لا إله إلا الله .. و الله أكبر .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف لهم إلا أنت .. يارب العالمين آمين .. إلهي .. إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيهم و تمدههم بالصحة و العافية .. إلهي .. لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك .. إنك على كل شيء قدير . اخوتي واحبابي لا تحرمونهم من الدعاء ولا من التامين | ||||
| | |
| 17 / 10 / 2011, 36 : 12 AM | #9 | |||
| مجموعة التكريم تاريخ التسجيل: 19 / 10 / 2009 الدولة: الرياض واسم على اسم المشاركات: 4,403 معدل تقييم المستوى: 285
| رد: الابل وسلالتها اقتباس:
روعة حظورك غطت واضفت على الموضوع الروعه والجمال لا حرمنا طلتك __________________ اليك يالله الدعاء وارجوا منك الشفاء كما وعدتنا ل فهد و سولاف قرة عيني والديهم [COLOR=blue]لا إله الا الله الحليم الكريم .. لا اله الا الله العلي العظيم .. لا إله الا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. له الملك .. و له الحمد و هو على كل شيء قدير .. الحمد لله الذي لا إله إلا هو .. و هو للحمد أهل .. و هو على كل شيء قدير .. و سبحان الله .. و لا إله إلا الله .. و الله أكبر .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف لهم إلا أنت .. يارب العالمين آمين .. إلهي .. إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيهم و تمدههم بالصحة و العافية .. إلهي .. لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك .. إنك على كل شيء قدير . اخوتي واحبابي لا تحرمونهم من الدعاء ولا من التامين | |||
| | |
| 17 / 10 / 2011, 02 : 01 AM | #10 | ||
| عضو ذهبي تاريخ التسجيل: 22 / 11 / 2009 المشاركات: 783 معدل تقييم المستوى: 206
| رد: الابل وسلالتها  معديان مري ولا دوسري وبناته وش يتميزن به ؟ شيوبان .... مري ولا دوسري وبناته وش يتميزن به ؟ جسران .... مري ولا دوسري وبناته وش يتميزن به ؟ الخ..... فهمت يا ابا فالح ولا ؟؟ | ||
| | |
| 20 / 10 / 2011, 52 : 02 AM | #11 | |||
| مجموعة التكريم تاريخ التسجيل: 19 / 10 / 2009 الدولة: الرياض واسم على اسم المشاركات: 4,403 معدل تقييم المستوى: 285
| رد: الابل وسلالتها اقتباس:
يا يبو المليح كلن يعرف ان ما ذكر في التقرير اعلاه والدراسه بحثت في السلالات قبل التهجين والتداخل بينها ولا شك انه حصل تداخل بين ابل الدواسر وابل ال مره ولا احد ينكر ذلك من الملاك والقنايه واصحاب المنقيات وابل المزاين فالتهجين بين السلالات اخرج لنا جمال اكثر ورونق احلى للابل من ذي قبل فالغالب تجد كل بعير مشهور من سلاله تجد له عرق في السلاله الاخرى او هد في سلاله اخرى والعكس وان كنت تريد التوسع ومعرفة اسرار الفحول المنتجه فعليك بالرابط هذا ستجد فيه جميع الاجابات عن تساؤلاتك من جميع فحول السلالات المريه والدوسريه وانجازاتها . http://www.mzayan.com/vb/showthread.php?t=27028 __________________ اليك يالله الدعاء وارجوا منك الشفاء كما وعدتنا ل فهد و سولاف قرة عيني والديهم [COLOR=blue]لا إله الا الله الحليم الكريم .. لا اله الا الله العلي العظيم .. لا إله الا الله رب السماوات السبع و رب العرش العظيم .. لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. له الملك .. و له الحمد و هو على كل شيء قدير .. الحمد لله الذي لا إله إلا هو .. و هو للحمد أهل .. و هو على كل شيء قدير .. و سبحان الله .. و لا إله إلا الله .. و الله أكبر .. و لا حول و لا قوة إلا بالله .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً .. إلهي .. أذهب البأس رب الناس ، بيدك الشفاء ، لا كاشف لهم إلا أنت .. يارب العالمين آمين .. إلهي .. إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك و سترك الجميل أن تشفيهم و تمدههم بالصحة و العافية .. إلهي .. لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك .. إنك على كل شيء قدير . اخوتي واحبابي لا تحرمونهم من الدعاء ولا من التامين | |||
| | |
| 23 / 10 / 2011, 01 : 09 PM | #12 | ||
| مجموعة التكريم   تاريخ التسجيل: 01 / 03 / 2010 المشاركات: 1,367 معدل تقييم المستوى: 216
| رد: الابل وسلالتها لاهنت يا أبوفالح معلومات قيمة فعلاً ،، تقبل تحياتي وتقديري ،، | ||
| | |
| 24 / 10 / 2011, 31 : 07 AM | #13 | ||
| عضو تاريخ التسجيل: 28 / 08 / 2010 الدولة: السعوديه المشاركات: 52 معدل تقييم المستوى: 182
| رد: الابل وسلالتها بيض الله وجهك ياابوفالح وهذي معلومات وافيه واسمح لي اضيف ان الابل الحمر السودانيات(الكنانيات) اول من اقتناها وادخلها المملكه هو الامير محمد بن سعود الكبير (شقران) رحمت الله عليه وذلك قبل ما يزيد على30 عام تقريبا اما تداخل السلالات بين الدواسر وال مره فهذا صحيح ولعل اشهر السلالات الموجوده لدى القبيلتين هي (حرشا خضير بن شامان) الموجوده لدى آل حسن من الدواسر وآل مره لدى العروق ( اللي منها قعودان رامس) و آل ابورقبه | ||
| | |
| 26 / 10 / 2011, 15 : 01 AM | #14 | ||
| عضو تاريخ التسجيل: 25 / 08 / 2011 المشاركات: 27 معدل تقييم المستوى: 0
| رد: الابل وسلالتها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلام اخوي سعد صحيح وخضير ابن شامان من الهوامله ال حسن الدواسر وهو رجل محضوض وقصته معروفه مع ابله وكيف قسم اكثر من نصفها علا بني عمه ال حسن والمعروف ان ال الحرشا الى وردت علا الما محد يقدر يشرب من الما معها وقصته مشهوره هو ويا الراعي الي رعا معه وكان يقوله الى مخضت اناقه واستعسرت بالحوار لاتساعدها خلها تظهر الحوار من كيفها هذا لتوضيح والاخوان ماقصرو | ||
| | |
| 26 / 10 / 2011, 41 : 01 AM | #15 | ||
| مشرف ساحة عرض المغاتير العامة  تاريخ التسجيل: 06 / 11 / 2009 الدولة: نجد المشاركات: 4,736 معدل تقييم المستوى: 290
| رد: الابل وسلالتها لاهنت على النقل __________________  | ||
| | |
|
| |
أرجو أن يكون ردك على الموضوع بصيغة جميلة تعبر عن شخصيتك الغالية عندنا يا غير مسجل
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة
المواضيع المتشابهه الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة نصائح وتوجيهات : عيد المنصوري فلاح الخالدي عيادة مزاين البيطرية 33 21 / 03 / 2021 41 : 10 PM نصيحه لاهل الابل خاصه...! مابعد ازمة الشعير أحمد بن عوض المطيري المراعي والأعلاف وعلوم الحيا 44 15 / 01 / 2014 08 : 11 AM اعمار الابل وتسمياتها والوانها بالصور محمد بن حمد القحطاني خيمة العلوم والأفكار التطويرية للابل 16 11 / 12 / 2011 37 : 12 AM مزاين الابل في العطيف بمناسبة وصول خادم الحرمين الشريفين بدر الذيابي أرشيف مهرجانات الإبل 9 06 / 03 / 2011 41 : 12 AM
 |
