وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
انا مانا بفاهقه فحل ولا انا بمضرب بولد زرقاء
ولوان بعض الزرق من ساس ابل اصلها مافيه كلام مثل الزرقاء اللي راشد المري اضرب بولدها زرقا من اصل ابل المره وانتاج ولدها شفته ولافيه كلام مجهم وانتاجه ماجا فيه ازرق الا اذا في الطريق شي
لكن انا طاق من اللي قلب لونها من لون اماتها لا يجي في مراحي والعرق دساس وانا في حساسيه من الزرق
ولو نرجع للماضي القريب وقت ابائنا لقينا الزقاء عندهم ارخص حلالهم ولا تلقا في مراح الرجال من الزرق الابنت ناقته الغاليه ورث ابيه وجده اللي كسرت واضربها بركبي ابله ذال عليها من الحيال وجات ببكره ولا خلاه غلا امها يبيعها ولو انها جات بقعود باعه قدام يفرد واضربها كسوب
ولكن عقب المزاينات ماعاد فكروا في اللون وصار تركيزهم على الشكل والقيمه
واللي يجيب القيمه الغاليه والناموس في المزاينات هو الغالي وهو ابرك الحلال وهم من هذه الناحيه على حق
انا عطيتك وجهة نظري واللي انا كان سويت
ولكن ما انا بلايم اللي بيهد ولد الزرقاء اللي لونه زين وانتاجه فاخر
هذا رأيي وننتظر راي باقي الربع __________________  |