عرض مشاركة واحدة
قديم 06 / 12 / 2010, 03 : 10 PM   #10
عضو مجلس الإدارة
عضو لجنة تقييم الأداء

 
الصورة الرمزية أحمد بن عوض المطيري
 
تاريخ التسجيل: 29 / 08 / 2006
الدولة: في الحمض
المشاركات: 2,898
معدل تقييم المستوى: 289
أحمد بن عوض المطيري will become famous soon enough أحمد بن عوض المطيري will become famous soon enough
افتراضي رد: ## الـطـهـيـمـي # هـيـف # الـمـهـيـلـب # ...... الخ







اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال الروقي مشاهدة المشاركة




قال تعالى ( ويل لكل همزة لمزة ) ... ( إن الإنسان لظلوماً كفار )

قال صلوات الله عليه .. " إن من أربى الربا إستطالة المرء في عرض أخيه المسلم "

السب والهمز واللمز والغيبة والطعن يجب على المؤمن تجنبها إسبراءاً لدينه .


فلابد على المؤمن أن يضبط جوارحه بما يرضي الله

العين لا ترى والاذن لا تسمع واللسان لا ينطق والعقل لا يفكر ويخطط الا بما يرضيه سبحانه وتعالى

بحروف تقطع الروابط وتضيع المحبة وتكدر النفوس وتضيق الصدور ويهجر المسلم أخاه والعياذ بالله ..

بحروف يهوى بالمرء أو يرفع ويرضى عنه أو يسخط عليه .



فأعراضكم عليكم حرااااااااااااااااااام



أخواني ..

ذكرك اخاك بما يكره في حضوره سب وشتم وفيما يكره في غيبته في بدنه او دينه او دنياه او نفسه او خلقه او خلقه

او ماله او حركته او طلاقته او عبوسه بلفظ او اشاره او رمزا او كتابة غيبه .

يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم .. كما قال صلوات الله عليه


فأعضم ماعبد الله به نصيحة خلقه ..






فباسم منتدى مزاين بقيادة رأس هرمه أبو ثامر حمد السحيمي ومروراً بالقائد الميداني المهندس مسعود الدوسري وباقي الطاقم الإداري ..

لن نسمح بالتطاول على أعراض المؤمنين من خلال المواضيع والردود التي تهمز وتلمز ويقصد بها أخواننا مشاهير وأصحاب الأبل ..

ولن تكون صفحات منتدى مزاين جسر عبور للنيل منهم وإنتقاصهم وإنتقاص مايملكون ..

ونعاهد الله على صيانة أعراضهم وصونها في صفحات منتدى مزاين ..

من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة


والسلام عليكم ورحمة الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الروقي مشاهدة المشاركة
عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إن الله يرضى لكم ثلاثاً, ويكره لكم ثلاثاً, فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً, وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا, ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
المصدر : صحيح مسلم

معنى النهي عن القيل والقال :
1- قيل : المراد أنه – صلّى الله عليه وسلم- نهى عن فضول ما يتحدث به المتحدثون وزوائد ما يتكلم به المتجالسون, مثل الخوض في أخبار الناس وحكاية أقوالهم وأفعالهم ونقل أحداث الزمان ووقائعها مما لا يجدي نفعاً ولا يورث حكمة ، فإن ذلك يوجب فساد القلب ورينه وميله إلى أمثال تلك المزخرفات ، واشتغاله عن تعلم ما لا بد منه من العلوم الدينية ، والمعارف اليقينية .
2- وقيل : نهى عن كثر الكلام مبتدئاً ومجيباً . ويؤيد ذلك الروايات الكثيرة في الحث على الصمت وذم الهذر وأمثاله.
3- وقيل : نهى عن الأقوال التي توقع الخصومة بين الناس بما يحكى لبعض عن بعض.
4- وقيل : نهى عن المناظرة في العلم والمجادلة في البحث ، فإن المناظرة لقصد الغلبة في العلم والمفاخرة بالفضل تورث النفاق والعداوة والأخلاق المهلكة والذنوب المردية والآفات الكثيرة .
والأحسن هو القول بالتعميم وإرادة جميع هذه الأمور فإنّ كلها مذموم عقلاً ونقلاً.

ومن وصايا رسول الله – صلّى الله عليه وسلم :
يا أبا ذر : إن الله عز وجل عند لسان كل قائل ، فليتق الله امرؤ وليعلم ما يقول .
يا أبا ذر : اترك فضول الكلام وحسبك من الكلام ما تبلغ به حاجتك .
يا أبا ذر : كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما يسمع .
يا أبا ذر : ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان .
المصدر : مكارم الأخلاق

وعقد مسلم في صحيحه باباً أسماه ( باب النهي عن الحديث بكل ما سمع)
وذكر في عدة أحاديث منها :
قال رسول الله – صلّى الله عليه وسلم – كفى بالمرء كذباً أن يحدّث بكل ما سمع .
المصدر : صحيح مسلم

" إذا ازدحم الجواب خفي الصواب "

" رحم الله عبداً قال خيرا فغنم، أو سكت عن سوء فسلم "‏
__________________
شكراااااااا أبوبندر




بارك الله فيكما ياطلال الروقي وعادل الروقي وكثر الله من امثالكم

وجعل كل ماكتبتم من نصيحه وسطرها قلمكم المميز حجه لكم يوم القيامه لا حجة عليكم

اهنئ منتدى مزاين وعالم النت بوجود عقول مستنيره تضيئ لنا وللاخرين طريق الهدايه والنور
كاامثال الاخ الغالي طلال الروقي والاخ الغالي عادل الروقي


اخوكم ابوخالد
__________________
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبحمده

أحمد بن عوض المطيري غير متواجد حالياً