 26 / 08 / 2010, 51 : 11 PM | #31 |
عضو مجلس الادارة  تاريخ التسجيل: 05 / 11 / 2008 المشاركات: 788 معدل تقييم المستوى: 218 |  رد: استشارة ورأي الجميع- - عندي فحل منتج من الدرجة الأولى وبمنع الناس منه منعاً باتا
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمحسن المقاطي  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي سالم موضوع جميل للنقاش واشكرك على مقدمته الذكيه تدل على شخص ذو عقليه كبيره
انا مراح اجاوب على الاسئلة المطروحه ولكن بحاول الدخول في صلب الموضوع بشكل مباشر
من وجهة نظري لايجوز منع البعير عن المسلمين فهذا وهبه من الله عز وجل ويجب
على صاحب البعير السماح به للمسلمين لما في ذلك من فائده ولكن يجب احترام صاحب الفحل وتقديره
وبشكل اوضح ماتضغط على صاحب البعير وطلبه فوق طاقته
مثل ما انت تبي البعير فما بالك بمالك البعير وربعه واخوانه وجماعته لهم حق فيه ايضاً فهو ملكهم
ولاهو حق تظلم بعيرك وتضره بالضراب انا اعرف اثنين من ملاك الفحول الطيبه وكلها اسنانها ثنايا وفيهم ذيبه ( هزه قويه ) ياخذ على الناقه ساعه على مايبرك فوقها
وهذي بداعي ان صاحب الفحل يقول خل المسلمين تضرب على الفحل مانيب راد احد
هنا صحيح انت مارديت احد ولكنك كسبت اثم البعير ومضرته الي حصلت
له وهذي بهيمه وفي ذمتك راح تسأل عنها يوم القيامه
قبل فتره بسيطه اتكلم مع شخص من اهل الفحول في المنطقه ولديه قعود من سلالة وحيدان الله يبارك فيه يقول العام الماضي رجل ساق على هالبعير 15 ناقه في يوم واحد يبي يضربها كلها ولا اضهرها لين البعير اضرب منها 9
وبعدها جوه اهل الحلال وقالوله انت وين محلك ووين عزبتك قال في هالموقع قريب منكم قالوله ليش ماتجيب كل يوم ناقتين وتضرب لين اتعاشر ابلك كلها ماعندنا مشكله ولكن مانبي نضر الفحل
هل يعقل هذا الكلام 15 من رجل واحد ولما شاف القعود يضرب مارحمه ( جلد مهوب جلدك جره على الشوك )انزين واذا كان الفحل مضرب في امهاته قبل يجيه هالرجال انا اشوف انه خطأ من راعي البعير قبل الرجل هذا الي ساق ضرايبه
والي يحاول ينسق مع الرعيان ويعطيهم مبالغ ويسروون له البعير في الليل للي مشغول عن بعيره
والي اذا اضرب ولقحت ناقته وجابت لها حوار زين نسبه لغير بعيرك اما قال على بعير عنده او على بعير واحد من ربعه يعني بعيرنا انتج وهذا انتاجه عندنا في المراح
والي يسوق للفحل عدد هائل في يوم واحد يبيه يضربها كلها والي يسوق ناقته مهيب ميسر ويعطرها والي يبرك ناقته لقعود غشيم وهي مهيب ميسر
ولا يخلي القعود يضربها بس علشان البعير الي عندك لياشم ريحة البعير الثاني فيها يطير فيها
انا بديت في موضوعي بصاحب البعير وقلت مايجوز انه يمنعه ومن ثما تطرقت للي يبي الضراب وتطرقت للبعض منهم وليس كلهم فمنهم الرجل الخيير الي يدعون له المسلمين بالتوفيق
حبيت اتطرق لبعض الخداع الي يسوونها اهل الحلال الي يبون الضراب لمحاولة تدارك ذلك لما فيها ضرر على البعير ولتعم الفائده لان الموضوع طرح للفائده مثل ما استفدت انا من طرح الاخوان هنا
اما الحل المناسب فهو لاضرر ولا ضرار
هد بعيرك في امهاته لين يوسم فيها واليا تعاشرت منها 10 ولا حوله فكة للمسلمين وعينك عليه بعيرك وغالي عليك وانتبه له ماحد راحم احد ترى انكانك تبي تفكه وانت منت حوله ترى اثمه مراح يجنبك في ذمتك
ولاحد نافعك لامن بعيرك تعب سولك سراء في النهار والطريقه المناسبه الي تريحك وخله لين يضرب في النهار اربع او خمس ورده لامهاته ولا اربطه وفي الليل خله للي يبي يعرض له ناقه ولا للي شاد
وحدد ثلاث ولا اربع ايام في الاسبوع او خمسه على حسب كثر الي عندك وخل الايام الباقي و خل الايام الباقيه لك ولحلالك او تعطيها لمن يعز عليك
وتسلم ياسالم واسمحولي على الاطاله | اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر العفيش تبي الأجر والعلم الطيب بين الرياجيل لا ترد احد وأكيد لها ضريبه وهي ان بعض ابلك بتقعد حايله وبترهق الفحل وتبا تنحشر انت وبلك والناس تبى العيشه من بعضها
وذا تبي على ماقلت عدم الإزعاج انت حر في مالك
اعرف واحد اذا جاء وقت الهداد شد من ديرته 150 كيلو يقول تعبت من الناس
والصراحه فيها شوي تعب على صاحب الفحل المنتج وخاصه من بعض الناس الي يجيب له انياق ويحجرها بشبك عند راعي البل وكل صبح مصبح الفحل قبل راعيه انا اشوفها قلت حياء المفروض يبعد عن الرجال شوي وذا شاف له فرصه يجيب نياقه
والبعض يخلط البل مع بعضها وطرد ماتطرد
وشكرآ اخوي محمد علي طرحك لهذا الموضوع
وادري انه مو انت المعني بهذا الموضع |
الأح بندر العفيش
حياك الله وأشكرك على ردك وتوجيهاتك الموفقة والحقيقة ولا أخفي عليك المسألة لاتعنيني وأنما تعني الكثير وبعضهم أرى أسمه ضمن المنتدى وهذا هو منهجه وسياسته يمنع البعير دون حياء ولا رجاء فيما عند الله ويمنع الماعون وهذا ترفضه الفطرة السليمة وشيم الرجال الأوفياء الذين يحافظون على سمعتهم الطيبة لان من يمنع البعير بالتأكيد سيجد من الكلام الكثير وترى وجهه دون حياء.
وهناك طرق سهلة تطرق لها الكثير من الإخوة جزاهم الله خير وسوف ارد على كل منهم على حده أن شاء الله حول الطرق المناسبة لوضع آلية وتنظيم يتناسب مع الأخريين( الملقية) ويتناسب مع البعير ومن يأتي إليه من أجل الضراب .
فبعد أرى كثير الإخوة ليس هناك عذر لمن يمنع البعير وأنا شخصياً أرى منع البعير ردى من صاحبه وقلة حياء ولن يوفقه الله كغيره ممن يمنع البعير ولم يتوفق في بعيره سوى سوء الانتاج او بموت البعير وما دفعني لكتابة هذا الموضوع هو ان هناك الكثير ممن يمنع البعير وهو معنا بهذا الموقع وأراه ينتقد الناس في أمورهم ولا ينظر إلى نفسه في منع البعير والردى وقلة الحياء التي يستمتع بها دون خجل أو احترام لرجال الذين يأتون إليه من كل مكان ويرفض دون حياء ولا يبالي في سمعته عند الرجال الطيبين ولا يعلم أنه سوف يحتاج الرجال فيما بعد وهذا اعتبره عار على من يمنع البعير وأقول من هذا المنبر لمن يمنع البعير( الماعون) سود الله وجهك يامن تمنع البعير وأسال الله أن يجعلك تحتاج إلى الرجال وأن لايبارك لك في بعيرك اللهم آمين.
وأشكر جزيل الشكر على ردك وأسلوبك الرائع
وقريباً ارد على بقية الإخوة كل بما أدلى بدلوه |
 |  |