عرض مشاركة واحدة
قديم 06 / 04 / 2010, 18 : 01 PM   #1
مجموعة التكريم

 
تاريخ التسجيل: 22 / 03 / 2006
الدولة: الرياض
المشاركات: 868
معدل تقييم المستوى: 252
عبدالرحمن عبدالعزيز is on a distinguished road
افتراضي هل امتدت ثقافة السوني والالعاب الالكترونيه الى مجتمع الابل








السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي تسأل
هل امتدت ثقافة السوني والالعاب الالكترونيه القائمة على العنف الى مجتمعات الابل واهلها؟


المشاهد للابل وتسمياتها هذه الايام يعرف اننا نعيش حالة من العدوانيه والعنف والمنعكسه على تسميات ابلنا واليكم من الاسماء الجديده الموجودة بالساحه :
حشاره ، جلاده ، الكايد ، المسكت ، المدمر ، المتحدي ، القاهر ..... (وما خفي كان اعظم)

بينما تجد في المقابل اسماء الابل في القديم كانت تؤخذ من الوان او طباع الابل ومثال ذلك :
الرمانه ، الطياحه ، عكروشه ، الرهيف ، السخيف، البويضه

هل هذه الاسماء للفت الانتباه ام شيء اخر؟

موضوع للنقاش الهادىء وللعلم
الاسماء المورده لا نعني بها ملاكها باي حال من الاحوال وانما اوردت كأمثله للمتداول هذه الايام فنقاشنا لا يتعدى الاسم ذاته وهو متاح للجميع وليس حصري لاحد دون الاخر

وتقبلوا تحياتي


كلمات البحث

النداوي, نداوي, شعر, شعر شعبي, شعبيات, قصائد, نبطي, نبطية, مزاين الإبل, ديوان, دواوين, شعراء, جمل, جمال, بعارين, ناقة ,مجهم, مغتر ,مجاهيم ,مغاتير, وضح, شعل, حمر, صفر, هجن, جيش ,اصايل, نوق, نياق, صحراء, البر, المقناص, القنص, ربابة, شاعرات, شعار, قصيد, القصيد, قرآن, قران, دردشة, سوالف, مدح, مديح, حماسة, حماسه, صقر, صقور, فروسية, فرسان, سلوم, عادات, قبيلة, قبائل, هيل, قهوة, قهوه, تراث, عرضة, عرضه, العرضه, العرضة, سامري, هجيني, مسحوب, نجد, نجدية, محاورة, محاوره, نقد, أدب, ادب, الأدب, موال موالات, سمر, بحور الشعر, نظم, أمثال, امثال, حكم, الأصايل, الخيل, فرس, موروث





ig hlj]j erhtm hgs,kd ,hghguhf hghg;jv,kdi hgn l[jlu hghfg

عبدالرحمن عبدالعزيز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس