منتـديـات مــزايـن - عرض مشاركة واحدة - تعالو يا شريطيه (موضوع السعي) واتمنى مشاركة الجميع

05 / 03 / 2010, 21 : 08 AM

أشكر أخي عبدالله الجدعان العنزي وصح لسانك

واشكرك يا خالد الفالح على إعادة هالموضوع للنقاش رغم قدمه

واشكرك على توضيح هذه العينه من هالناس الله يكفينا شرهم

وانا لما عرضت هالموضوع في وقته كان لحادثه غريبه حدثت في ذلك الوقت لي أنا شخصيا ومن خلال هالمنتدى

فقد وجدت ناقه كان عليها سوم 15000 خمسة عشر ألف ريال وأوصلتها 20000 عشرين ألف ريال

من خلال الإتصال التليفوني والرقم الموجود تحت السلعه وهو رقم جوال صاحب الناقه

( للعلم اللي عارض الموضوع ليس صاحب السلعه بل عضو من أعضاء المنتدى وذاكر انها لصديق من خارج المنتدى )

تم البيع وذهبت ودفعت قيمة الناقه وتركت الناقه عند الرجال لأني خفت اشيلها وهي توها بأول عشارها

تفاديا من انها تكسر(تفيخ) أو ما يثبت عشارها من طول المشوار (بأتفاق بينا طبعا )

خصوصا انها على فحل طيب وطماعتي في إنتاج عليه

وبعد ثلاث اسابيع تقريبا وقبل ان احمل ناقتي راسلني العضو اللي كان عارض الناقه ( وليس صاحبها ) وطلب رقم جوالي

فأعطيته الرقم وإتصل بي فسألني عن البيعه فقلت انها قد تمت ب20000 بعشرين ألف ريال

فسألني كم سلمت الرجل فقلت أني قد سملته المبلغ كاملا فسألني هل انت متأكد ؟

فقلت نعم متأكد ولماذا تسأل فقال لأني سألت صاحب الناقه التي عرضتها كم إستلمت فقال لم أستلم إللا العربون

فقأل له أنا اريد سعيي فقال بائع الناقه إنتظرني حتى أستلم المبلغ كاملا

فقال لي والان تأكدت بأنه يراوغ وأنه غير صادق معي

فقلت وما المطلوب مني؟

فقال أريد أن تشهد معي وأن تخبره أني أريد مبلغ 2000 ألفين ريال مقابل سعيي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فقلت أنه ليس لدي مشكله بأن أشهد معك ولو إحتجت أن آتي إلى السعوديه وأشهد أمام الشرطه بذلك إذا رفعت قضيه

وأن أحلف على المصحف أيضا ولكن بما حدث معي بالضبط لا زايد ولا ناقص

ولكني إستغربت من ضخامة مبلغ السعي لأنه يساوي 10% فلم يربح صاحب الناقه سوى 18000 ثمانية عشر ألف ريال فقط

و إتصلت بالشخص الذي باعني الناقه وأخبرته بالموقف كاملا وأني مستعد أن اشهد في قسم الشرطه في حال طلب مني

بما حدث بالفعل لأن الساكت عن الحق شيطان أخرس كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم

فقال لي صاحب الناقه أني لم أتفق معه على هذا الكلام فالبيع تم عن طريقي أن وهو لم يفعل سوى عرض الصوره فقط

ولماذا اعطيه كل هذا المبلغ

فلن أعطيه إللا 500 ريال ويحمد ربه

فقلت له بكيفكم وتصافو بينكم انا مالي شغل بموضوعكم

لكن من يطلب شهادتي منكم فأنا مستعد لأن موقفي واحد وكلامي لن يتغير عن الحقيقه وما حصل أمامي

ولم يتطور أي شيء في الموضوع ولم يتصل بي أي منهم بهذا الخصوص ولم تطلب شهادتي

فأردت أن استفسر عن موضوع السعي وما هو المتعارف عليه

وهل هناك فرق بين أن يضع عارض السلعه رقم جواله شخصيا ويتلقى الإتصالات شخصيا ويكون منسق بين الزبون وصاحب السلعه

أو أن يضع الصوره ويضع رقم صاحب الناقه ولا يكون له أي فضل سوى أنه وضع الصوره فقط ولم يتأكد مما يحصل بالجوال بين صاحب

الناقه والزباين

ورأيت أن الإتفاق قبل كل شيء هو المفروض والصحيح لتلافي الوقوع في المشاكل التي قد تحدث بعد ذلك

يعني بالمختصر ( إللي أوله شرط أخره نور )

أشكركم كل الشكر وأتمنى أن لا يقع أحد في هذه المشكله بعد أن يقرأ الموضوع أو قبل القرائه

وأتمنى أن تكون قد عمت الفايده للجميع وأن تكون مشاركتي إيجابيه

وسلامتكم وتعيشون

05 / 03 / 2010, 21 : 08 AM	#23
عضو مميز تاريخ التسجيل: 28 / 05 / 2009 الدولة: الكويت العمر: 45 المشاركات: 421 معدل تقييم المستوى: 204	أشكر أخي عبدالله الجدعان العنزي وصح لسانك واشكرك يا خالد الفالح على إعادة هالموضوع للنقاش رغم قدمه واشكرك على توضيح هذه العينه من هالناس الله يكفينا شرهم وانا لما عرضت هالموضوع في وقته كان لحادثه غريبه حدثت في ذلك الوقت لي أنا شخصيا ومن خلال هالمنتدى فقد وجدت ناقه كان عليها سوم 15000 خمسة عشر ألف ريال وأوصلتها 20000 عشرين ألف ريال من خلال الإتصال التليفوني والرقم الموجود تحت السلعه وهو رقم جوال صاحب الناقه ( للعلم اللي عارض الموضوع ليس صاحب السلعه بل عضو من أعضاء المنتدى وذاكر انها لصديق من خارج المنتدى ) تم البيع وذهبت ودفعت قيمة الناقه وتركت الناقه عند الرجال لأني خفت اشيلها وهي توها بأول عشارها تفاديا من انها تكسر(تفيخ) أو ما يثبت عشارها من طول المشوار (بأتفاق بينا طبعا ) خصوصا انها على فحل طيب وطماعتي في إنتاج عليه وبعد ثلاث اسابيع تقريبا وقبل ان احمل ناقتي راسلني العضو اللي كان عارض الناقه ( وليس صاحبها ) وطلب رقم جوالي فأعطيته الرقم وإتصل بي فسألني عن البيعه فقلت انها قد تمت ب20000 بعشرين ألف ريال فسألني كم سلمت الرجل فقلت أني قد سملته المبلغ كاملا فسألني هل انت متأكد ؟ فقلت نعم متأكد ولماذا تسأل فقال لأني سألت صاحب الناقه التي عرضتها كم إستلمت فقال لم أستلم إللا العربون فقأل له أنا اريد سعيي فقال بائع الناقه إنتظرني حتى أستلم المبلغ كاملا فقال لي والان تأكدت بأنه يراوغ وأنه غير صادق معي فقلت وما المطلوب مني؟ فقال أريد أن تشهد معي وأن تخبره أني أريد مبلغ 2000 ألفين ريال مقابل سعيي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فقلت أنه ليس لدي مشكله بأن أشهد معك ولو إحتجت أن آتي إلى السعوديه وأشهد أمام الشرطه بذلك إذا رفعت قضيه وأن أحلف على المصحف أيضا ولكن بما حدث معي بالضبط لا زايد ولا ناقص ولكني إستغربت من ضخامة مبلغ السعي لأنه يساوي 10% فلم يربح صاحب الناقه سوى 18000 ثمانية عشر ألف ريال فقط و إتصلت بالشخص الذي باعني الناقه وأخبرته بالموقف كاملا وأني مستعد أن اشهد في قسم الشرطه في حال طلب مني بما حدث بالفعل لأن الساكت عن الحق شيطان أخرس كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي صاحب الناقه أني لم أتفق معه على هذا الكلام فالبيع تم عن طريقي أن وهو لم يفعل سوى عرض الصوره فقط ولماذا اعطيه كل هذا المبلغ فلن أعطيه إللا 500 ريال ويحمد ربه فقلت له بكيفكم وتصافو بينكم انا مالي شغل بموضوعكم لكن من يطلب شهادتي منكم فأنا مستعد لأن موقفي واحد وكلامي لن يتغير عن الحقيقه وما حصل أمامي ولم يتطور أي شيء في الموضوع ولم يتصل بي أي منهم بهذا الخصوص ولم تطلب شهادتي فأردت أن استفسر عن موضوع السعي وما هو المتعارف عليه وهل هناك فرق بين أن يضع عارض السلعه رقم جواله شخصيا ويتلقى الإتصالات شخصيا ويكون منسق بين الزبون وصاحب السلعه أو أن يضع الصوره ويضع رقم صاحب الناقه ولا يكون له أي فضل سوى أنه وضع الصوره فقط ولم يتأكد مما يحصل بالجوال بين صاحب الناقه والزباين ورأيت أن الإتفاق قبل كل شيء هو المفروض والصحيح لتلافي الوقوع في المشاكل التي قد تحدث بعد ذلك يعني بالمختصر ( إللي أوله شرط أخره نور ) أشكركم كل الشكر وأتمنى أن لا يقع أحد في هذه المشكله بعد أن يقرأ الموضوع أو قبل القرائه وأتمنى أن تكون قد عمت الفايده للجميع وأن تكون مشاركتي إيجابيه وسلامتكم وتعيشون __________________