(وان كانه ماشرط والمصرف من عنده فلامر يرجع لصاحبها يعطيه او لا يبقى الخيار عنده ..!)
معليش اخوي فهد انا أخالفك في هذا الكلام وأقول إذا لم يكن هناك شرط مسبق فإن نسبة السعي تكون على المتعارف عليه عند الناس وهو 2.5% __________________
عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
"الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا،
فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا،
وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا ".
رواه مسلم في صحيحه (1532). |