28 / 10 / 2008, 16 : 09 AM | #9 |
عضو مميز تاريخ التسجيل: 18 / 02 / 2008 المشاركات: 436 معدل تقييم المستوى: 220 | اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن شريه المطيري بسم الله الرحمن الرحيم لقاء شيق وتستحق الشكر عليه فأنت محاول من الطراز الأول وتنسيق الأسأله بشكل ممتاز كما نشكر الضيف العزيز على حسن اخلاقه وسعت باله وحواره الهادف لا نستغرب من الأخ : فهد بن غصاب هذا الكرم فهو رجل مشهود له بالخلق الطيب والسيره العطره بين الناس ونتمني له التوفيق في الحياة المستقبيله ولو انك يا اخ : فهيد شددت السؤال بالنسبه للوكلاء وتحدثت بأمور وارد فعلها من البعض ولاكن البعض الأخر لهم الفضل على كثير من ملاك الأبل المتواجدون في الساحه فأغل ملاك الأبل الحاليين ليسو بدو معني البداوه انما تجار وخدمتهم الماده في اقتناء الأبل وتم جمع الأبل عن طريق ناس لهم خبره في هذا المجال ونجحو في تحقيق المراكز الأولي في المزاينات وفي كل مكان تجد الزين والشين لاكن المشكله يا اخ فهيد ... ان في الأونه الأخيره اصبح الكل صاحب نضر وصاحب درايه في الأبل وكثرو من يفتون فيها والأخ : ابو عالمحسن ينضر للأمور من ناحية الوكلاء الناجحين واهو اعرف بهم ولا يريد ذم احد اللقاء ممتع تستحق الشكر عليه ولاهو غريب عليك فعل الطيب يا فيهد وطامعين في لقاءات مستقبيله منك يا اخ فهيد | ارحب يا محمد قبل كل شي احب ان اشيد بمداخلاتك القيمه في كذا موضوع ويسعدني مرورك على اي موضوع لي حيث اني اجدك تثري الموضوع وبدون مجامله اشكرك على مرورك العذب اما بنسبه لموضوع الوكلاء انا هنا لا اعمم هناك كثيراً منهم اهل نظر واهل ذمه وكان هدفي من طرح هذا السوال والله العالم بما تخفيه الصدور لصالح رجال الاعمال انا اعرف ان اكثر رجال الاعمال مشغولين في اعمالهم الخاصه مما شجع بعض الاشخاص الذين ليس عندهم نظر قوي في الحلال وتباهي بانهم اهل نظر وانت يا محمد تعرف هذا جيداً وقد ينغشون وقد يخذون نظره عن البدو اهل الحلال غير طيبه والسبب ضعف نظر وكلاءهم ونحن قريب من هذا الجناب ونسمع ونشوف اما اهل النظر والمشهود لهم بنظر الطيب والذمه فهم بعيد اً عن الشبهات ويشهد لهم نظرهم والحلال اللي يشرونه وهم معروفين على مستوى الخليج انا لا اعم ( والتعميم لغةً حمقاً ) ولكن انا هنا انقل وجهة نظر اهل الحلال والبدو الذين تضررو من نظر بعض الدخلين على هذا الثراث الاصيل تحياتي وامل ان تكون و جهة نظري واضحه ولا تفهم خطا والله من وراء الفصد |
| |