منتـديـات مــزايـن - زكاة الإبل - هدية لمنتديات مزاين

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وأمينه على وحيه وصفوته من خلقه ؛ نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله ، وعلى آله وصحبه ، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين ، أما بعد :

هذا الجهد المتواضع مقدم مني هديه إلى منتدى مزاين الله يتقبل مني ومنكم صالح العمل وأن يحينا في طاعته آمين.

زكاة الإبل

أخبر سبحانه في سورة التوبة أن الزكاة طهرا للأموال ، فقال سبحانه :

(( خُذْ مِنْ أَمْوَالهمْ صَدَقَة تُطَهِّرهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا )) سورة التوبة أيه 103
صدق الله العظيم

وتوعد من بخل بها بالعذاب الأليم ،
حيث قال سبحانه:(( وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ . يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ)) سورة التوبة أيه 34
صدق الله العظيم

الزكاة هي الركن الخامس من أركان الإسلام.

بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والحج ، وصوم رمضان.
الراوي:عبدالله بن عمر المحدث:البخاري-المصدر:الجامع الصحيح خلاصة الدرجة: [صحيح]

انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في ظل الكعبة وهو يقول :

هم الأخسرون ورب الكعبة ، قلت : من أولئك يا رسول الله ؟ قال : هم الأكثرون أموالا ، إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا ، ثم قال : والذي نفسي بيده ! لا يموت رجل فيدع إبلا أو بقرا أو غنما لم يؤد زكاتها إلا جئت يوم القيامة أعظم ما تكون وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها ، كلما ذهبت أخراها رجعت أولاها كذلك حتى يقضي بين الناس.
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 7/ 421خلاصة الدرجة: ثابت مشهور متفق عليه

سؤال: رجل عنده مائة من الإبل لكن أغلب السنة يعلفها فهل فيها زكاة ؟

إذا كانت الماشية من الإبل أو البقر أو الغنم ليست سائمة جميع الحول أو أكثره فإنها لا تجب فيها الزكاة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم شرط في وجوب الزكاة فيها أن تكون سائمة ، فإذا أعلفها صاحبها غالب الحول أو نصف الحول فلا زكاة فيها إلا أن تكون للتجارة فإنها تجب فيها زكاة التجارة ، وتكون بذلك من عروض التجارة كالأراضي المعدة للبيع والسيارات ونحوها ، إذا بلغت قيمة الموجود منها نصاب الذهب والفضة كما تقدم .
الشيخ عبدا لعزيز أبن باز (الله يغفر له)
نشر في كتاب ( تحفة الإخوان ) لسماحته ص 142 ، وفي كتاب ( مجموع فتاوى سماحة الشيخ ) إعداد وتقديم د . عبد الله الطيار والشيخ أحمد الباز ، ج5 ص 51 - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الرابع عشر

قال رسول الله : صلى الله عليه وأله وسلم

ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الإبل ، وليس فيما دون خمس أواق صدقة ، وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1447خلاصة الدرجة: [صحيح]

نصاب الإبل مختلف، متنوع،

فأقل النصاب خمس من الإبل، فيها شاة، إذا كانت سائمة ترعى وهي مملوكة له كلها فعليها شاة، وإذا كانت عشراً ففيها شاتان، وفي خمس عشرة ثلاث شياه، وفي عشرين أربع شياه، فإذا بلغ خمسة وعشرين وهي سائمة ترعى وجب فيها بنت مخاض يعني تم لها سنة، ودخلت في الثانية، وانتقل الواجب من الغنم إلى الإبل، إلى ست وثلاثين، إذا بلغت ست وثلاثين ففيها بنت لبنون، كملها سنتان ودخلت في الثالثة، إلى ست وأربعين، إذا بلغت ستة وأربعين ففيها حقة، يعني كملت ثلاث سنين ودخلت في الرابعة إلى واحد وستين فإذا بلغت واحد وستين ففيها الجذعة، ثم فيها تفصيل بعد ذلك، فالمقصود أنها منوعة، والمؤمن يراجع كلام أهل العلم والأحاديث الواردة في ذلك، إذا كانت عنده كتب أهل العلم حتى يعلم الزكاة على بصيرة، ولا بد أن تكون سائمة وراعية، ويكون ذلك عند تمام الحول، في كل سنة. إذا رعاها يوم وعلفها يوم، أو رعاها بعض الأيام وعلفها البعض الآخر؟ لا بد الراعية أكثر الحول، إذا كانت ترعى أكثر الحول وجبت فيها الزكاة، فإن كان الأكثر علفاً فليس فيها زكاة، إلا إذا كانت للتجارة والبيع والشراء ففيها زكاة التجارة.

المصدر: الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

--------------------------------------------------------------------
من واحد إلى أربع
لا زكاة فيها
-------------------------------------------------------------------
من خمس إلى تسع.
شاه من الغنم.
------------------------------------------------------------------
من عشر إلى أربعة عشر.
شاتان من الغنم.
------------------------------------------------------------------
من خمسة عشر إلى تسعة عشر.
ثلاث شياه من الغنم.
-----------------------------------------------------------------
من عشرين إلى أربع وعشرين.
أربع شياه من الغنم.
-----------------------------------------------------------------
من خمس وعشرين إلى خمس وثلاثون.
بنت مخاض عمرها سنة (بكرة مفرودة عمرها سنة).
---------------------------------------------------------------
من ستة وثلاثون إلى خمس وأربعون.
بنت لبون (لقيه عمرها سنتين).
---------------------------------------------------------------
من ستة وأربعون إلى ستين.
حقه (عمرها ثلاث سنين).
---------------------------------------------------------------
من واحد وستون إلى خمس وسبعون.
جذعة (عمرها أربع سنين).
--------------------------------------------------------------
من ستة وسبعين إلى تسعين.
ابنتا لبون (لقيتين أعمارهم سنتين).
------------------------------------------------------------
من إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة.
حقتان
------------------------------------------------------------
فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين.
ابنة لبون.
-----------------------------------------------------------

أبو عبداللطيف