![]() |
مفرودة كفو لاهل الصنف مفرودة لاهل الصنف كفو الاب مري يسام800 الف عندراعية الام ناقة من ابل الجر ا بعة ال مرة البكرة عليها وسم الجرابعة ال مرة http://dc07.arabsh.com/i/01292/hdy7k3miici6.jpg http://dc07.arabsh.com/i/01292/065soptlgz8b_t.jpg http://dc07.arabsh.com/i/01292/db9j5nhogtx9_t.jpg هذا مقطع الفيديو فقط سوا له حفظ من موقع التحميل VID 00002-20100318-1716.3GP - 4.9 Mb |
لاتصال على الرقم 0500880433 للمفاهمه |
الصور ما طلعت يا اخي |
الصور موجودة تاكد من جهازك اخوي |
البكره سيمت سالمه العذاريب |
ماشالله تبارك الله عليها سوم البكره اخوي |
5000 ريال 0558130013 |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
سومة طيبة من وجة اطيب ونطلب من الله الزود |
السلام عليكم موقعك الله لايهينك |
يا أحمد راحت المبروكة بـ 6000 0544428272 مكانها الله يحفظك !!! والله يبارك لك فيما تملك |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
6500 ريال 0558130013 |
اقتباس:
سومة طيبة لاكن والله موحقها يريجيل |
الفيديو لا يعمل |
اقتباس:
|
وين السوامة وين هل البكار الزيان |
عندي ب 6800 شرط إنها مفروده؟؟ 0553794688 |
البكره عندي ب7000 ان بعتني بجي اشوفها على شروطك :0096566856867 وشرط انها مفروده |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
ارسل المقطع رسالة وسائط على جوالي 0558130013 لاني غيرت الجهاز ولا اشتغل الفيديو |
وين السوامة وين هل بكار التحدي |
لرفع ياخوان رفع الله مقداركم وعطوا البكرة حقها |
السوم وصل 12000 ريال من رجال جاء وشاف البكرة على الطبيعة ونطلب من الله الزود |
[ 13,000 شرط تكون سالمت العذاريب |
اقتباس:
|
اخوي احمد السبيعي نرجوا منك البت في مصير البكرة هل تم البيع على اخونا سالم العتيبي حتى نتعامل مع الموضوع أو يتم مواصلة السوم من قبل الأعضاء |
لم يتم البيع ولا نقلد علا سوم سالم العتيبي يرجع السوم ب12000 ريال الاخ سالم غير صامل ومن اراد ان يزود يزود |
نسوم بــ 12500 ريال للاتصال على جوال 0555618885 |
الصور ما تطلع |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المبروكه انباعت والا مانباعة |
مرحبا اخوي البكرة باقي مانباعت دق على 0500880433 ونتفاهم |
تم البيع ويننقل للارشيف |
تم البيع ينقل للارشيف |
الساعة الآن 16 : 05 PM بتوقيت مسقط |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir حماية ارشفة اشهار مؤسسة دعم فنى
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |