|
رد: الباكستانيه أنا ضد دخول البكستانيات للمزاين او تحسين النسل منها لكي لاتضيع هويت أبلنا الاصيله وأبل الجزيره هي نوار القلب ويكفي ان نقول هاذي الناقه فيه عيب لانها فيها عرق بكستاني |
رد: الباكستانيه أنا ضد التهجين التهجين يلغي اسم السلاله والمفروض المحافضه على السلاله كيف نوافق على الغاها هذا وجهة نضري والله يوفق الجميع |
رد: الباكستانيه أخواني جذبني هذا الموضوع " لاني مضرب لي ناقة مجهم / متوسطه في الزين ، على بعير باكستاني ، طيب وغالي ومن اهل الامارات ، بس ابي اعرف ، والعلم عند الله سبحانه ، انا طلبت منكم التوقعات ، لان اخوي اليامي يقول ، المفروض بعير مجهم يضرب له باكستانيه ؟ انا عملت العكس ؟ فما هي وجهة نظركم ؟ |
رد: الباكستانيه لا تنسو يا اخوان بأن الابل الباكستانية يجي فيها نبط [بقع ملونه] وهذي مشكلة كبيرة |
رد: الباكستانيه نحمد الله ان صار بيننا ناس ينادون على المحافظه على الابل العربيه وضد التهجين وهناك صنف مقلدين لايهمهم شي في الابل يعتقدون ان لافرق بين الابل ونها جميعها ابل الابل اجناس من البشر تختلف والله كرم العرب وذكرهم في القران (كنتم خير امه اخرج للناس) والمقصود ان العرب افضل السلالة البشريه وهم ابناء الانبياء وان حلالهم من ابل وخيل وغنم حتى الكلاب هي افضل من حلال الشعوب الاخرى وهاذي الخاصيه التي فضلانا رب العالمين بها يجب ان نحافظ عليها ان النصار واليهود عندم عرفو ان السبب قواتنا كم ذكر رب العالمين (من رباط الخيل) المقصود منها الخيل العربيه الاصيله ركزو في 300سنه الماضيه على شراء الخيل العربيه ونقلها الي اروباء والسبب انهم عرفو انها هي سبب القوه وان بها يتحقق النصر وفي الحديث ان الخيل العربيه لها نصيب من الغنايم سهمين والفارس سهم والفرس الغير اصيله سهم واحد وبعد نقلها الي اوربا بدا التهجين في الخيل العربيه حتى تفقد خاصية التفضيل وتصبح خيل عربيه بل اسم وليسا فيه شي من الاصاله وصار لها مسابقات جمال حتى يتنافس الناس في انتاج الجمال بغض النظر عن الاصاله ويذكرني قول رجل من مصرتاجر ويملك خيل يقول انا مايهمني الاصاله اهم شي عندي جمال الراس حتى لوكان في الصين اجيبه وهذا يذكرني في بعض الاخوان من اهل الابل اهم شي عنده الجمال وهذا يدل انه ليس من اهل الابل لا حتى اجداده اهل الابل وهو دخيل عليها والعربي الذي تاريخه وتاريخ اجداه مربوط مع الابل يعرف نسب ابله من نسبه وان الابل العربيه تعني لهم وطن يتحرك عليها داخل الجزيره العربيه وانتم تعرفون ان الذين يطالبون بتهجين الابل ليسو لهم تاريخ مع الابل لا من قريب ولا من بعيد وهذا يبن من ثقافتهم ويقول عن (الابل الركاب) بلله عليكم هل هذا راعي ابل يقول الركاب على ماظن ان متاثر بسكنا الجبال والركاب الحمير قد كتبت موضع سابق عن التهجين http://mzayan.com/vb/showthread.php?t=27018 |
رد: الباكستانيه إقتباس من مشاركة أخوي نادر العبيد ويقول عن (الابل الركاب) بلله عليكم هل هذا راعي ابل يقول الركاب على ماظن ان متاثر بسكنا الجبال والركاب الحمير يقول أبوالطيب المتنبي : تخدي الركاب بنا بيضا مشافرها خضرا فراسنها في الرغل والينم معكومة بسياط القوم نضربها عن منبت العشب نبغي منبت الكرم يقول أبو الطيب المتنبي في بيتيه هذين : الركاب تخدي - تسرع - بنا، ومشافرها بيض، لأنها تمنع من المرعى لشدة السير، وفراسنها - الفرسن للبعير بمنزلة الحافر للدابة - خضر لأنها تمشي على نباتي الرغل والينم، ونحن نضربها عن المرعى كأن أفواهها معكومة - مشدودة - نريد منبت الكرم. تضمنت القصيدة التي أنشدها المتنبي في الكوفة عام 963م، ووصف فيها السرعة التي ترك بها مصر هارباً بيتاً رائعاً من الشعر : تخدي الركاب بنا بيضا مشافرها خضرا فراسنها في الرغل والينم يريد أن يقول: إنهم وقد أغذوا السير لم يتركوا الإبل ترعى، فجف اللغام على أشداقها، وابيضت مشافرها، بينما اخضرت خفافها لكثرة ما وطئت من النبت وهي تقطع الأودية والمروج.. إن هذا البيت يمكن أن يكون رمزاً لشعر المتنبي نفسه، لقد غذ الشاعر السير، عارم الرغبة، سريع الخطو، فاقد الصبر دائماً، فجاز كل مروج عالم الشعر، لم يقف عند عالم الدين، ولم يستطع الحب أن يمسك به، واستأنى قليلاً في دنيا الفخر الشعري، ليمضي محلقاً وراء مجد أداته السيف، مجد سرعان ما تلاشى بعد أن أغرقه في أشد ألوان التشاؤم كآبة. وهكذا وصل شعره بعد رحلة مريعة، مبيض المشافر مخضر الخفاف، بعد أن استباحت قدماه مندفعاً ألذ أعشاب البلاغة، والتفت بأحلى ما فيها. ياهل الركاب المستعده تروو قلب العنا كنه على كور روى اخذو خبر قلب اليتيم المهوو صوب الفريق اللي شمال تلوى |
رد: الباكستانيه لاهنت على الموضوع والله انا ضد التهجين مع ابل الباكستانيه وضد مشاركاتها في المزاينات |
رد: الباكستانيه لاهنت على فتح النقاش في الموضوع المهم للغايه المشكله اخي محمد تجدها عند بعض اهل المزاينات عندما تحضر لجنة التحكيم ويستبعدون بعض الأبل ويقولون أن أبلك فيها سر باكستاني وينصدمون مع أهل الحلال والبعض منهم يحلف بالله انها مافيها عرق باكستاني ولا فيها تهجين وهو غير صادق للأسف أبعد عن الداب وأشجرته بلاء تهجين ولا تلاعب بالسلالات ويرزقك الله تحيااااااااتي لك ,,, |
رد: الباكستانيه حــــياكم الله يا اخوان ولا هنتو على المشاركة في الموضوع |
رد: الباكستانيه التهجين يضيع السلالات ابل الجزيرة واما من ناحية الزين لاتعليق طبعا وخير مثال أبل المزاين في أم أرقيبة والبعض وليس الكل . |
رد: الباكستانيه [QUOTE=نادر العبيد;382532]نحمد الله ان صار بيننا ناس ينادون على المحافظه على الابل العربيه وضد التهجين وهناك صنف مقلدين لايهمهم شي في الابل يعتقدون ان لافرق بين الابل ونها جميعها ابل الابل اجناس من البشر تختلف والله كرم العرب وذكرهم في القران (كنتم خير امه اخرج للناس) ================================================== ================= اخي العزيز نادر ارجوالتحري في الدقه عن الأخطاء الأملائيه في الآيات القرآنيه . ومالونته بالاحمر في مشاركتك هو خطأ املائي في الآية الكريمة . والصحيح تكتب الآيه كذا . قال تعالى ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ). الايه. جزاك الله خير ونفعك ونفع بك . |
رد: الباكستانيه انا اشوف ان اضراب الابل الباكستانية بفحول الجزيرة المنتجه راح يطلع انتاج فاخر بنسبة 60% وراح تزيد هالنسبة كل ماقدر الفحل المنتج يرسم ملامحه على الانتاج لأني اعتقد ان الناقه تاخذ 70% والفحل المنتج ياخذ 30% من الانتاج لكن اضراب الفحول الباكستانية بابل الجزيرة راح يكون دمار للبل محد يختلف في زين الابل الباكستانية لكن فيها دقة ملوحظة وبشكل ملفت في خشمها |
| الساعة الآن 59 : 02 AM بتوقيت مسقط |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir حماية ارشفة اشهار مؤسسة دعم فنى
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |