![]() |
ماشاء الله يبارك لرعيه فيه وفي انتاجه واتوقع مستقبل لانتاجه الفاخر ومشكور اخوي عبدالعزيز |
ما شالله تبارك الرحمن على الجمل وانتاجةالفاخر والله يبارك للمهيلب في حلالةويكفية شر عيون اضعوف الانفس وانت ما قصرت يا ابو سعود ولا هي غريبة العروض الطيبة بس من هو ابو الجمل وامة |
ماشاء الله تبارك الله , عزالله انه مسكت وانتاجه مسكت , لاهنت عالنقل يابوسعود , |
مرحبا ابوسعود بيض الله وجهك على العرض المميز ولاهي غريبه عليك عرض النوادر وبو محمد المهيلب من اللحوات الغانمه اللي يستاهل كل علمن غانم اما بنسبه للبعير رمان اللي يسئل عنه ويش ابوه فهو على بعير الامير عبدالعزيز بن فهد اللي شراه من الفصام ورمان الفصام من ابل الغيثات الدواسر من الرمانات اللي هي ابل عميق الدوسري اللي شارك في فءة الثلاثين في ام رقيبه لعام 1429ه |
أرحب يا بوسعود أنت نادر ولا تجيب الإ النوادر ما شاء الله تبارك الله فحل طيب وإنتاجه طيب وأهله أطيب لاهنت يا بوسعود على العرض المميز |
بيض الله وجهك اخوي عبد العزيز على العرض المميز ماشاء الله تبارك الله مااطيب من البعير الا انتاجه الله يستر عليه ويبارك فيه وفي انتاجه |
ماشاء الله تبارك الرحمن الرحيم الله يستر عليه من عيون المقاريد والله يبيض وجهك يابوسعود على العرض ولكن وين مكان البعير ############### |
ماشاء الله تبارك الله ومشكور يابو سعود على العرض المميز وعز الله انك تعطي الموضوع حقة من جمال ودقة التصوير |
ماشاء الله تبارك الله وين مكان البعير الله لايهينك |
والله ان تسعه مليون ماتكفي وانا اخوك لاكن لو تجيب يابو سعود مقطع كان كفيت وفيت ولاهنت على العرض الطيب والفحل مايحتاج عايز الله يستر عليه |
مشكور مشكور مشكور على العرض المميزوالف شكر والله يعطيك العافيه |
ماشاء الله تبارك الله عزالله انه مسكت وانتاجه مسكت لاهنت يابوسعود |
ماشاءالله تبارك الرحمن الله يطرح فيه البركه ويبارك لراعيه ويزرقه منه بكل خير لاهنت يا عبد العزيز على هذ العطاء المتواصل |
ماشاءالله تبارك الرحمن الله يطرح فيه البركه ويبارك لراعيه |
ماشاء الله تبارك الله الله يبارك لهم فيه وفي انتاجه كايف الفحل مع اني استقصره شووي لكن الصور تظلم لاهنت يابو عبدالعزيز |
الساعة الآن 08 : 03 AM بتوقيت مسقط |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir حماية ارشفة اشهار مؤسسة دعم فنى
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر كاتبها ... ولا تعبّر عن وجهة نظر إدارة المنتدى |