تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : استفسار من الأخوة الكرام


تركي العتيبي
16 / 07 / 2008, 25 : 02 AM
الأخوة الأعزاء أسعد الله أوقاتكم بكل خير..

سألني أحد الزملاء سؤال وأحببت عرضه عليكم..

السؤال هو : الذود يطلق على الأبل التي عددها كم؟

والعصى يطلق على الأبل التي عددها كم؟

طبعاً السؤال عن الماضي، والحاضر..

وتقبلوا تحيات أخوكم/ تركي العتيبي..

مبارك المري
16 / 07 / 2008, 11 : 07 AM
هلا وغلا ياتركي

وموضوعك الله يعافيك مكانه قسم الاسئلة والاستشارات لان السوق لعروض البيع والشراء فقط

وبالنسبة لاستفساراتك فساجيب عنها بحسب الدارج عند آل مرة وقد يكون هناك اختلاف بسيط بين القبايل في بعض التسميات :

الذود هي ماتكون في حدود 15 الى 20 ناقة فما تحت

العصا يطلق على المراح سواء كانت البل قليلة او كثيرة والعصا هنا دلالة على راعي الابل

فيقال مثلاً في القديم العد الفلاني مقيظ عليه 20 عصا

اي ان البير الفلاني مقيظ عليه 20 مراح او راعي حلال

تم النقل الى القسم المناسب

تحياتي

علي بن حويل المري
16 / 07 / 2008, 20 : 04 PM
هلا وغلا ياتركي

وموضوعك الله يعافيك مكانه قسم الاسئلة والاستشارات لان السوق لعروض البيع والشراء فقط

وبالنسبة لاستفساراتك فساجيب عنها بحسب الدارج عند آل مرة وقد يكون هناك اختلاف بسيط بين القبايل في بعض التسميات :

الذود هي ماتكون في حدود 15 الى 20 ناقة فما تحت

العصا يطلق على المراح سواء كانت البل قليلة او كثيرة والعصا هنا دلالة على راعي الابل

فيقال مثلاً في القديم العد الفلاني مقيظ عليه 20 عصا

اي ان البير الفلاني مقيظ عليه 20 مراح او راعي حلال

تم النقل الى القسم المناسب

تحياتي

مبارك ماقصر كفى وفى

راشد المطيوعي
16 / 07 / 2008, 27 : 06 PM
مرحبا اخوي وانا معا اخوي مبارك المري
وتسلم ويسلم

محمد بن حمد القحطاني
17 / 07 / 2008, 22 : 08 AM
بيض الله وجيهكم

شكراا على طرح السؤاال فكره جهنميه

دمتم بخير

تركي العتيبي
17 / 07 / 2008, 00 : 08 PM
الأخ مبارك المري..
أسعد الله أوقاتكم بكل خير..

واعذرني لعدم وضع المشاركة في القسم المناسب.. وذلك لخطا غير مقصود.. وما قصرت أخوي بنقل الموضوع..

أما الإجابة فتشكر عليها ولاكن السؤال عن الماضي والحاضر.. والإجابة عن الماضي فقط..
ومثل مانت شايف الآن في المزاينات الرسمية لابد أن تكون عدد الإبل المشاركة (100) ناقه..

كما أنني أسأل عن عدد الرعيه كم؟

وتقبل تحيات أخوك..

تركي العتيبي
17 / 07 / 2008, 03 : 08 PM
الأخوة
علي المري
راشد المطيوعي
محمد القحطاني

شكراً على مروركم العطر..

عبدالرحمن المقباس
19 / 07 / 2008, 44 : 09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اخ تركي : ليس هناك شي ثابت ثبوتا قطعيا وانما هناك امور متعارف عليها وهذا التعارف خاص بكل جهه او اقليم او قبيله ليش هنك شي عام بين العرب كلهم وساري بينهم كلهم بدون مشاحه
فالمري يسمي الناقه الخلفه ومعها بنتها العام الماضي اللي شافت اخوها ذود يسمي الخلفه واختها بعد ذود والدوسري يسمي الابل اللتي لا تتعدى الخمسة عشر ناقه هجمه والهجمه اقل من الذود والذود يستمر من 15 الى 50 ناقه وبعدها تسمى ابل ولا يمكن تسمى الابل الكثيره التي تبلغ مائه فاكثر لايمكن عند الدوسري تسمى ذود فهي ابل اما العصى وما العصى فهذه مالها دخل ف عدد الابل لها علاقه بالملكيه فلو كان هناك 250 ناقه لمالك واحد فهي ابل بعصاها ولو كان هناك 200 ناقه لاربعه او خمسه ملاك فهي اربع او خمس عصي وهكذا
والله الموفق

خالد العرجاني
19 / 07 / 2008, 48 : 10 PM
مرحبا اخوي وانا معا اخوي مبارك المري
وتسلم ويسلم

سعود النفيعي
21 / 07 / 2008, 54 : 07 AM
ياعنك انك ماقصرت يامبارك المري

وابيض وجه