متى نعد للقحة ؟

[فهد بن عبداللطيف بن شديًد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,,
استفساري الله يحفظكم بخصوص تحديد موعد اللقاح.........
هل تعتبر الناقة معشر ويحسب لها من تاريخ الضراب أو من يوم ما شالت الناقة؟

[علي الدعجاني]

مرحبتين

يحسب لها من عشارها وليس من اضرابها

وبعض البل تجر على السنه

[عبدالله بن مطلق المزحمي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الاخ العزيز فهد

انا مع كلام اخونا فيصل ان الناقه طال عمرك يحسب لها من عشارها

سنه كامله

وبعض اهل الابل يحسب لها من ضرابها ولكن هذا خطا

المزحمي

[أحمدالعشري]

يحسب لها من انتاجهاوارتح

[فهد بن عبداللطيف بن شديًد]

الأخ فيصل الدعجاني/ بيض الله وجهك
الأخ عبدالله المزحمي/ الله يعزك بطاعته ولا هنت على التجاوب
الأخ احمد العشري/ لاهنت على المرور

[زياد الحربي]

بعد عشارها

[راشد ال لزيز العجمي]

انا اقول تحسب لها من اضرابها اللي لقحة عليه والولاده علمها عند الله بعضها يجر شهر اواكثر وبعضها علي راس السنه

[علي ال مرعي]

البدو يحسبون من ضرابها ويوم ضرابها بعد سنه تلاقي وبعد ماتلاقي على حسب بعضها يبطي وبعضها لا

[زيد الشريف]

من يومنهاا تعداا عشارهاا يعني عشر شهوور
بعدهاا تسماا اللقحه
وسلامتك

[فهد بن عبداللطيف بن شديًد]

الأخ / زياد الحربي.... لاهنت على المرور
الأخ/ راشد العجمي....لاهنت على المرور وبصراحة أنا أميل لهذا الرأي
الأخ / على ال مرعي.. لاهنت على المرور ومثل ما قلت للأخ راشد
الأخ / زيد الشريف....لا هنت على المرور ويبدو أنك اخوي لم تفهم السؤال فالمراد معرفة الحساب وليس المسمى

وأنا رأيي والعلم عند الله إن حصول الإلتقاء بين الحيوان المنوي والبويضة هو وقت العشار إذا أراده الله في جميع الكائنات وليس الإبل فقط وظهور بعض العلامات كتوقف الدورة اعزكم الله عند المرأة والشوال عند الناقة هي دلالة على حصول الحمل وليس على تحديد وقته
فالحاصل اذاً أن وقت العشار يكون من آخر ضراب عشرت منه الناقة والله سبحانه وتعالى أعلم وأحكم .

[محمدالرمزاني]

السلام عليكم الناقه يحسب لها من تاريخ ضرابها والنقل علمه عند الله توصل الا الشهرين وسلامتكم

[فهد بن عبداللطيف بن شديًد]

منور يا محمد وبيض الله وجهك

[سفر المري]

والله اللي انا خابر ان البدو يسجلون تاريخ اضرااب الناقه في دفتر ويحسبون لها من تاريخ ضرابها

وسلامتكم

[عبدالرحمن عبدالعزيز]

وأنا رأيي والعلم عند الله إن حصول الإلتقاء بين الحيوان المنوي والبويضة هو وقت العشار إذا أراده الله في جميع الكائنات وليس الإبل فقط .


مساء الخير يا ابو عبداللطيف
نعم هذا الكلام العلمي الصحيح ويستمر اللقاح (365 يوم) اي سنه ميلاديه كامله

اما بخصوص من قال انه يبداء من بداية ظهور علامات العشار فهذا غير صحيح لان العشار نتيجة لعملية التلقيح وليس التلقيح كما وضحه الاخ فهد بعاليه

وتقبلوا تحياتي

[محمد ابو عدوة]

مرحبا اخوي فهد كل واحد عطى رايه وانا رائي بعد اضراب البعير احسب اسبوعين كان الناقة عشرة احسب سنه ميلادية من عشارها كثير الابل تلد بعد السنه بيومين الى اسبوع . ولاننكر ان فيه ابل تنقل الى شهر .

[فهد بن عبداللطيف بن شديًد]

الأخ / سفر المري...... لاهنت على المرور والمشاركة
الأخ ابو خالد......... مسيت بالرضا والعافية وأنا اقول لا يفتى ومالك في المدينة
الأخ / محمد ابو عدوة.......البقا اخوي محمد وبيض الله وجهك على المشاركة