سؤال ياأهل القسم

[مسعود العماري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عندي استفسار بحكم تخصصكم في هذا القسم عن الفرق بين التالي:

1-الهجن
2-الجيش
3-الاصايل
4-العمانيات
5-الذلول
6-الحدوج
7-الركبي

الرجاء شرح معنى كل مصطلح

مع خالص الشكر والتقديري

[نايف التميمي]

مرحبا يابومحمد


تفضل


نبذه وصور عن الهجن والجيش قديماً (http://www.mzayan.com/vb/showthread.php?t=1268)


من انواع الهجن (الجيش) (http://www.mzayan.com/vb/showthread.php?t=210)



:- الحـمـر :

وهي سلالات مختلفة وإن اتحدت في المواصفات المطلوبة فيها ، لذلك فهي تقسم إلى سلالات ثانوية تحت أصل واحد ، فسلالات الحمر هي :

- العمانية : وهناك من يسميها الباطنية ، وهي من الأصائل التي تقتنى للأسفار والمغازي في السابق ، قال الشيخ كنعان الطيار :

يا راكب من فوق حر ٍ مشذّر ما دنـّق الرقّـاع يرقع رفوقه

أمـه لفتنا من عمان تـذكر وابـوه تيهـي ٍ تعدد عموقـه

وقال الهربيد :

يا راكبٍ من فوق بنت العماني وقم الرباع وتو ما شق نابه



ومن أشهر الإبل العمانية الخمايس – الدرعية – الضالع – فرحات – المهرا – الحرائر ومنهن الحرائر الشمالية لدى الشرارات وبني عطية ، والحرائر الجنوبية لدى الصيعر . ومن أشهر الحرائر : الرهيفات عند بني عطية – الريشا كذلك عند بني عطية – الزرعات عند الحويطات – السحلات عند بني عطية – السمحات كذلك عند بني عطية – بنات شعيلان وتسمى شعيلوات عند الشرارت – شعوات لدى بني عطية- وحيشات عند الشرارت – بنات وضيحان أصله عند الشرارت وسمي بذلك لأن لون قوائمه الأربع وأسفل بطنه أبيض وضاح وباقي الجسم أصفر مشرب بحمرة كلون الغزال قال أبو زويد :

أبوه وضيحان ضروبة سليهيم وجده فحل شعلان من زمل شوال

بنات عبكلي أو الشلاقي عند شمر ، يقول الجلعود :

من ساس هجن ٍ سابقات ٍ سموحي بنت العبكلي ماضيٍ له تجاريب


منقول من موضوع الاخ جاسم الجربوعي على الرابط

سلالات الابل والوانها (http://www.mzayan.com/vb/showthread.php?t=505)


اما الفرق ,


فالجيش والهجن والعمانيات والذلول فكلها تنحدر تحت مسمى اصايل ,


ولها تشعبات اخرى , الاان العمانيات تطلق على اللي ابوها عماني وامها عمانيه وسلالتها كامله ولايدخل فيها تهجين ,


اما الحدوج : فهو جمع الحدج: ما تركب فيه النساء على البعير قديماً كالهودج

اما الركبي او الركبيه : فهو جميع مايركب من بعير او ناقه , وتطلق على جميع الفئات من الابل ,


واتمنى اني وفقت فالمعلومات ,

[مبارك المري]

اليكم التفسير حسب معرفتي المتواضعة

الهجن والجيش : نفس المعنى تقريباً وهي مايركب من الابل الخاصة للركوب من اصايل او مهجنات

العمانيات او الاصايل : هي الهجن المحلية اصيلة السلالة والتي لم تتعرض لاي تهجين وتنسب لعمان لانه مصدرها

الذلول : الناقة اللي تحمل مواصفات ابل الركوب والسباق سواء كانت اصيل اومهجنة

الحدوج او الركبي : كل ماطبع للركوب حتى وان لم يكن من الهجن والحدوج يطلق على الناقة بينما الركبي يطلق على البعير

واضيف لذلك ايضاً المهجنة : وهي التهجين بين الهجن المحلية وهجن خارجية كالسودان

[مسعود العماري]

مرحبا يابومحمد


تفضل


نبذه وصور عن الهجن والجيش قديماً (http://www.mzayan.com/vb/showthread.php?t=1268)


من انواع الهجن (الجيش) (http://www.mzayan.com/vb/showthread.php?t=210)



:- الحـمـر :

وهي سلالات مختلفة وإن اتحدت في المواصفات المطلوبة فيها ، لذلك فهي تقسم إلى سلالات ثانوية تحت أصل واحد ، فسلالات الحمر هي :

- العمانية : وهناك من يسميها الباطنية ، وهي من الأصائل التي تقتنى للأسفار والمغازي في السابق ، قال الشيخ كنعان الطيار :

يا راكب من فوق حر ٍ مشذّر ما دنـّق الرقّـاع يرقع رفوقه

أمـه لفتنا من عمان تـذكر وابـوه تيهـي ٍ تعدد عموقـه

وقال الهربيد :

يا راكبٍ من فوق بنت العماني وقم الرباع وتو ما شق نابه



ومن أشهر الإبل العمانية الخمايس – الدرعية – الضالع – فرحات – المهرا – الحرائر ومنهن الحرائر الشمالية لدى الشرارات وبني عطية ، والحرائر الجنوبية لدى الصيعر . ومن أشهر الحرائر : الرهيفات عند بني عطية – الريشا كذلك عند بني عطية – الزرعات عند الحويطات – السحلات عند بني عطية – السمحات كذلك عند بني عطية – بنات شعيلان وتسمى شعيلوات عند الشرارت – شعوات لدى بني عطية- وحيشات عند الشرارت – بنات وضيحان أصله عند الشرارت وسمي بذلك لأن لون قوائمه الأربع وأسفل بطنه أبيض وضاح وباقي الجسم أصفر مشرب بحمرة كلون الغزال قال أبو زويد :

أبوه وضيحان ضروبة سليهيم وجده فحل شعلان من زمل شوال

بنات عبكلي أو الشلاقي عند شمر ، يقول الجلعود :

من ساس هجن ٍ سابقات ٍ سموحي بنت العبكلي ماضيٍ له تجاريب


منقول من موضوع الاخ جاسم الجربوعي على الرابط

سلالات الابل والوانها (http://www.mzayan.com/vb/showthread.php?t=505)


اما الفرق ,


فالجيش والهجن والعمانيات والذلول فكلها تنحدر تحت مسمى اصايل ,


ولها تشعبات اخرى , الاان العمانيات تطلق على اللي ابوها عماني وامها عمانيه وسلالتها كامله ولايدخل فيها تهجين ,


اما الحدوج : فهو جمع الحدج: ما تركب فيه النساء على البعير قديماً كالهودج

اما الركبي او الركبيه : فهو جميع مايركب من بعير او ناقه , وتطلق على جميع الفئات من الابل ,


واتمنى اني وفقت فالمعلومات ,



مرحبا ومسهلا اخوي نايف

مشكور على الافادة وتدعيم المشاركة بالصور والابيات

[مسعود العماري]

اليكم التفسير حسب معرفتي المتواضعة

الهجن والجيش : نفس المعنى تقريباً وهي مايركب من الابل الخاصة للركوب من اصايل او مهجنات

العمانيات او الاصايل : هي الهجن المحلية اصيلة السلالة والتي لم تتعرض لاي تهجين وتنسب لعمان لانه مصدرها

الذلول : الناقة اللي تحمل مواصفات ابل الركوب والسباق سواء كانت اصيل اومهجنة

الحدوج او الركبي : كل ماطبع للركوب حتى وان لم يكن من الهجن والحدوج يطلق على الناقة بينما الركبي يطلق على البعير

واضيف لذلك ايضاً المهجنة : وهي التهجين بين الهجن المحلية وهجن خارجية كالسودان


لاهنت اخوي مبارك على اثراء الموضوع والافادة

[نواف الحربي]

هلابك اخوي مسعود

من وجهة نظري المتواضعة



-الهجن
2-الجيش


المعنى واحد واسم الجيش يسمونه البدو قديم لمشاركتها في الغزوات والقتال


3-الاصايل

يطلق على السلالات المعروفة من الهجن

4-العمانيات5-

التسمية نسبة الى موطنها في عمان وقد تكون جيش وتكون هجن وتكون اصيله

الذلول


التي تم تذليلها وتطويعها للركوب والسفر


6-الحدوج7-

قيل عنه في لسان العرب

[ حدج ]

حدج : الحدج : الحمل . والحدج : من مراكب النساء يشبه المحفة ، والجمع أحداج وحدوج ، وحكى الفارسي : حدج ،

وأنشد عن ثعلب :

قمنا فآنسنا الحمول والحدج

والحدوج = الهودج


لركبي


المركوب من الهجن والابل عامة

والذي يستخدم للرعي والسفر والنقل



وان شاء الله الاخوان اعلم مني ويفيدونك اكثر

[مسعود العماري]

مشكور اخوي نواف على الشرح الوافي

والله يعطيك الف عافية

[ماجد العطاوي]

مآقصرو الاخوان كفو وووفووو


بيض الله وجيهم وافين